ОБЩЕЧЕЛОВѢЧЕСКАЯ ИСТИНА,

прорвавшаяся наконецъ, въ сей адски-мятущiйся Мiръ чрезъ всѣ въ нёмъ сатанински-христiанскiя инквизицiи, раббинскiя и мулловскiя давицiи и цензуры

или
СВѢТЪ ГЕЙДЭНАМЪ
и
ОБРАЗУМЛЕНIЕ IУДЕЯМЪ.

אני אצרך לברית עם ולאור גוים

1883 г.

Древнѣйшая загадка съ нынѣшнею отгадкою.

Такъ обо мнѣ предвозвѣстилъ ПРЕДВѢЧНО-БЕЗСМЕРТНЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ ѢГОВА ещё за 700 лѣтъ до СВОЕГО Вочеловѣченiя:

«Пришедшаго¹⁾ съ Востока²⁾ Я возбужду на Сѣверѣ³⁾ и онъ возвѣститъ всѣмъ народамъ ИМЯ МОЁ и Общечеловѣческую Истину⁴⁾, но возвѣститъ такъ⁵⁾, что ни публичной проповѣди его и даже ни треска отъ переломленнаго имъ прутика на улицѣ никто не услышитъ⁶⁾. Т.е. Я сдѣлалъ тебя Образумленiемъ⁷⁾ iудеямъ и Свѣтомъ гейдэнамъ.» Ис.41-25; 42-1..6; 46-11⁸⁾.

Итакъ,
Миръ вамъ!

Объясненiе Сего Предсказанiя:¹⁾ На Сѣверъ.

²⁾ Съ Урала, изъ Баранчи или изъ Екатеринбурга.

³⁾ На Соловецкомъ островѣ въ инквизицiонномъ казематѣ.

⁴⁾ Или общую для всѣхъ людей Богословскую и Философскую Правду.

⁵⁾ Удивительно.

⁶⁾ Т.е. вмѣсто словесной проповѣди я долженъ послать на весь Мiръ мою Книгу подъ заглавiемъ: «Общечеловѣческая Истина или Свѣтъ гейдэнамъ и Образумленiе iудеямъ», которая уже и разослана и разсылается ѢГОВОЮ.

⁷⁾ Скрѣпою, Связью или Центромъ, но вѣрнѣе смыслъ: Образумленiемъ.

⁸⁾ Смыслъ переведенъ изъ еврейской, а не изъ христiанской Библiи.

Предувѣдомленiе.

Хотя Эта Книжка и маленькая, но такъ драгоцѣнна для всѣхъ смертныхъ людей, что въ сравненiи съ нею и горы брильянтовъ суть ничто, потому что она возвѣщаетъ въ сей смертный Мiръ такую Животворящую Истину, которую если вмѣститъ смертный человѣкъ въ сердце своё, то она перетворитъ его въ тѣлесно-безсмертнаго человѣка на Всю Нескончаемую Вѣчность.

Или

Это такая Неожиданная Новость, которая возвѣщается на удивленiе не только всему Мiру, но даже и Ангеламъ и самому Сатанѣ. Слѣдовательно, кто бы ты ни былъ смертный человѣкъ, хоть царь, папа или Ротшильдъ, долженъ читать Эту Книжку съ величайшимъ вниманiемъ и благоговѣнiемъ и, притомъ, безъ табачныхъ кажденiй и безъ шнапсныхъ дуновенiй, а иначе лучше не читай её! Предостерегаю тебя изъ человѣколюбiя моего! Аминь.

Предсказанiе ЧЕЛОВѢКОБОЖIЕ.

«Вотъ тьма покроетъ всю Землю и омрачатся всѣ⁹⁾ народы, а надъ тобою Iерусалимъ, явится ѢГОВА¹⁰⁾ и Слава ЕГО возсiяетъ на тебѣ; и гейдэны станутъ ходить во свѣтѣ твоёмъ и цари ихъ въ лучезарномъ сiянiи твоёмъ». Ис.60-2,3; К.С.16-10¹¹⁾.

⁹⁾ Читатель обрати особое вниманiе на курсивныя слова.

¹⁰⁾ По-еврейски значитъ: ПРЕДВѢЧНО-БЕЗСМЕРТНЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ и ГЛАВА или ЦАРЬ всѣхъ Безсмертныхъ людей.

¹¹⁾ К.С. значитъ: Книга-съ Неба или Апокалипсисъ.

Гласъ вопiющаго на Весь Смертный Мiръ Сей.

Братья человѣки всякихъ вѣръ, народовъ и племёнъ! Возымѣйте уши къ слѣдующей Преудивительной Новости: уже покрыла тьма всю Землю и омрачились всѣ народы; и, слѣдовательно, настала уже предрѣчённая Всемiрная Година Искушенiя, или горѣ всѣмъ живущимъ на сушѣ и на водѣ¹²⁾ отъ адски-хитрыхъ ловушекъ, всюду разставленныхъ и разставляемыхъ Вселенскимъ Обольстителемъ, подъ видомъ разныхъ истинныхъ вѣръ и искупленiй въ огненный жупелъ¹³⁾. И поэтому, ПРЕДВѢЧНО-БЕЗСМЕРТНЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ или ЖИВЫЙ БОГЪ Святыхъ Пророковъ, КОЕМУ ИМЯ по-еврейски: «ѢГОВА», а по-гречески: «IСУСЪ»¹⁴⁾, какъ Несотворившiй смерти и Нежелающiй её никому изъ человѣковъ, рѣшился нынѣ изторгнуть изъ всѣхъ сатанинскихъ ловушекъ (т.е. вѣръ) хоть только тѣхъ людей, кои желая имѣть вѣру по разуму,¹⁵⁾ приходятъ къ такой аксiомѣ¹⁶⁾: «Всё это множество враждебно-спорящихъ вѣръ, а особливо 666 христiанствъ и талмудное iудейство, не есть Дѣло БОГА Мира, Любви и Единодушнаго Согласiя или БОГА Безсмертiя, а дѣло исконнаго противника ЕМУ, Сатаны или Бога сего смертнаго Мiра, ненависти, вражды, кровопролитiя, порабощенiя и сектотворства»¹⁷⁾. Но въ такой страшной тьмѣ отъ разносортныхъ философскихъ и богословскихъ бредней: о Богѣ, природѣ и человѣкѣ, они никакъ не могутъ найти единую для всѣхъ Вѣчную Истину.

¹²⁾ К.С.12-12; 3-10; 2-23; 16-10.

¹³⁾ К.С.21-8; 22-15; 19-2.

¹⁴⁾ 2М.6-1,3; 15-3; К.С.22-6,16; 1-17,18.

¹⁵⁾ Рим.10-2.

¹⁶⁾ Къ Очевидной Истинѣ.

¹⁷⁾ 2Кор.4-4; Лук.4-6,7; К.С.13.

То вотъ для такихъ-то людей ѢГОВА соблаговолилъ открытъ Оную искомую Истину, дать всѣ средства къ ихъ выходу изъ всѣхъ смертоносныхъ сатанинскихъ ловушекъ и указать имъ прямой путь къ такому-же тѣлесному Безсмертiю, какъ Безсмертенъ САМЪ ОНЪ БОГОЕВРЕЙ IСУСЪ или ѢГОВА.

Итакъ, кто жаждетъ Оной Животворящей Истины, тотъ только и приступи скорѣй¹⁸⁾ съ величайшимъ благоговѣнiемъ къ Этому Источнику и напояй сердце твоё безсмертiемъ даромъ, но только съ такимъ условiемъ, чтобы сiё питiё твоё дѣлалось-бы весьма тайно отъ всѣхъ нежаждущихъ Сей Истины, а особливо отъ поповъ, пасторовъ, раббиновъ, мулловъ и всякихъ святыхъ монаховъ. Или короче сказать: берегись, чтобы не узналъ-бы о сёмъ призывѣ тебя къ Безсмертiю¹⁹⁾ Творецъ Смерти или исконный губитель смертiю человѣческаго рода; т.е. поступи такъ, какъ сказано на концѣ 2-й Кн. въ Предостереженiи.

¹⁸⁾ Чтобы не опоздать: ибо скоро всѣ входы къ ней затворятся. Мат.25-10...12; Лук.19-25; Рим.11-25; К.С.6-11.

¹⁹⁾ К.С.7-9,13..15; 21-6; 22-17.

Эпиграфъ.

Прислушайся, просвѣщённый науками человѣкъ!
«Всякая Премудрость отъ ѢГОВЫ, она исходитъ изъ Устъ ЕГО²⁰⁾, и вмѣщаясь въ чистыя души любознательныхъ людей, дѣлаетъ ихъ Друзьями и Посланниками ЕГО»²¹⁾. Вотъ почему, изучающаго Премудрость, любитъ ѢГОВА больше всѣхъ²²⁾. Всѣ-же Посланники отъ ѢГОВЫ неопровержимо доказываютъ, что всякая религiя не по разуму, есть суевѣрiе. Рим.10-2.

А изъ сего слѣдуетъ, что за Эту-то БОЖIЮ Истину, суевѣрiе (а особливо седьмиглаво-десяти-рогастое и талмудное) всегда ненавидѣло, гнало и истребляло Посланниковъ отъ ѢГОВЫ, да и САМАГО ѢГОВУ²³⁾. Ей истинно! Аминь²⁴⁾.

«Побѣдившему-же (суевѣрiе) дамъ сѣсть со МНОЙ на Тронѣ МОЁМЪ, какъ и Я побѣдилъ и сѣлъ съ ОТЦОМЪ МОИМЪ на Тронѣ ЕГО», говоритъ ѢГОВА въ ЕГО К.С.3-21.

²⁰⁾ Сир.1-1; Притч.2-6; Як.1-17.

²¹⁾ Или Пророками.

²²⁾ Прем.7-14,27,28. Кто изучая Премудрость ѢГОВЫ, достигъ до того, что позналъ безконечность Вселенной и въ ней безчисленное множество солнцевъ, планетъ и кометъ разбросанныхъ и вращающихся на разстоянiи квадраллiоны окталлiоновъ биллiоновёрстныхъ миль, тотъ считается за полупросвѣщённаго человѣка. Кто-же достигши полупросвѣщенiя позналъ и безконечно Безсмертныхъ людей, тотъ считается за вполнѣ просвѣщённаго человѣка.

²³⁾ Зах.12-9..14; К.С.1-18.

²⁴⁾ Iер.7-25,26; Iез.2-3..6; Мат.23-34; К.С.13; 14-13; 18-24; 9-7,11; 1-9.

I.
Вопросы отъ тѣхъ-же мудрыхъ и благоразумно-благочестивыхъ людей, кои желаютъ имѣть вѣру по разуму.

Рим.10-2.

1. Нынѣ извѣстно уже стало всему Мiру, что нынѣшнiе астрономы, математики доказываютъ, что если лететь отъ Земли до 2-го Солнца и со скоростiю пушечнаго ядра, то не долетишь до него и въ 7000 лѣтъ, а слѣдовательно, до тысячнаго солнца не долетишь и въ биллiонъ лѣтъ, то можетъ-ли то быть, что будто Богъ²⁵⁾, вложившiй въ астрономовъ такую Его Божественную Премудрость²⁶⁾, повелѣлъ земнымъ царямъ замучивать ихъ безчеловѣчными или христiанскими инквизицiями и даже сжигать живыхъ²⁷⁾ за то только: зачѣмъ они познавъ такую Божественную Истину, перестали вѣрить въ нелѣпый поповскiй догматъ, надувающiй невѣжей²⁸⁾, что будто: Луна и всѣ безчисленныя солнцы, планеты и кометы во всёмъ безконечномъ пространствѣ, сотворены только въ одинъ день?²⁹⁾

²⁵⁾ Да какой Богъ? Мой вопросъ.

²⁶⁾ См. Эпиграфъ.

²⁷⁾ Ибо извѣстно, что правовѣрная христiанская церковь сожгла живаго астронома Н.Коперника, стригольниковъ въ Новгородѣ и Псковѣ, капитана-лейтенанта Возницына, iудея Лейбова и татарина Тайгилина въ Петербургѣ въ 1738 г.

²⁸⁾ А не царей земныхъ? К.С.17-2; 18-3. М.в.

²⁹⁾ 1М.1-14...19.

2. Какой-же это былъ 1-й день или вечеръ и утро, если всѣ солнцы, планеты и кометы сотворены въ 4-й день?

3. Въ 1М.1-1 сказано: «Вначалѣ сотворилъ Богъ Небо и Землю», то гдѣ-же сидели на Тронахъ: КАМНЕЯШМОСАРДНЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ, ТѢЛЕСНЫЙ СЫНЪ ѢГОВА³⁰⁾ и Предтронные: 7 Духовъ, 4 Животныхъ, 24 Музыканта³¹⁾ и Безначала-Безсмертный Царь Мельхиседекъ³²⁾, до сотворенiя Неба и Земли или когда ещё не было никакого пространства, ни земли, ни воздуха?

³⁰⁾ К.С.4-3; 3-20,21; 22-6,16; 1М.18-1..8; Дан.7-13,14; Дѣян.7-55.

³¹⁾ К.С.1-4,5; 4-4; 5-8.

³²⁾ Евр.7-3; Пс.109-4.

4. Если вначалѣ сотворилъ Богъ Небо и Землю, то это значитъ, что въ другiе дни и творить было нечего, но ниже говорится, что Землю сотворилъ Богъ въ 3-й день, а не вначалѣ, да и то ещё не совсѣмъ, то неужели должно сжигать тѣхъ астрономовъ или философовъ: Вольтера, Спинозу, Ренана и Дарвина, кои увидятъ эту чепуху въ поповскомъ священномъ писанiи?³³⁾

5. Можно-ли тому повѣрить, что будто Богъ повелѣлъ земнымъ царямъ сжигать живыхъ всѣхъ тѣхъ, святомудрыхъ ботаниковъ (Плинiя, Кювье, Ломоносова и Шлейдена), кои познавъ Бога, природу и человѣка, по повелѣнiю-же Божiю³⁴⁾, нашли истину противную поповскому писанiю(1М.1-11,12), что никакое растенiе на сушѣ не можетъ рости безъ солнечнаго свѣта и теплоты, т.е. согласно сказанному-же въ 1М.2-5,6?

³³⁾ А по моему: въ Езавелиномъ.

³⁴⁾ См. Эпиграфъ.

6. Справедливо-ли въ нашъ просвѣщённый XIX вѣкъ обзывать еретиками и проклинать тѣхъ святомудрыхъ французовъ: Вольтера, Спинозу и Ренана, кои желаютъ имѣть вѣру и ревность къ ней по разуму (Рим.10-2); но не могши никакъ добиться толку, о какомъ это времени говорится въ 1М.2-4..6 скажутъ, наконецъ, съ досадою: «И самъ чёртъ не разберётъ, о чёмъ тутъ попъ орётъ»?

7. Можно-ли повѣрить сказанному въ поповской Библiи, что будто Богъ благословилъ на размноженiе только рыбъ и птицъ, а животныхъ живущихъ на сушѣ не благословилъ на размноженiе на Землѣ³⁵⁾. И, слѣдовательно, можно-ли допустить, что будто Богъ повелѣлъ замучивать въ христiанскихъ инквизицiяхъ всѣхъ тѣхъ людей, кои не сомнѣваются въ благословенiи Божiемъ и на всѣхъ сотворённыхъ Имъ животныхъ?

³⁵⁾ А особливо скотъ, мясо котораго САМЪ БОГЪ кушалъ на обѣдѣ у Авраама и пасхальную баранину.

8. Во 2-мъ стихѣ говорится, что сотворённая (вначалѣ, какъ сказано въ 1-мъ стихѣ) Земля была пуста и снаружи и внутри³⁶⁾, то какая-же это была Земля: мыльный пузырь что-ли? Но на мыльномъ пузырѣ вода держаться не можетъ, а тутъ говорится, что «Духъ Божiй³⁷⁾ вѣялъ³⁸⁾ надъ водою», то какъ понять эту чепуху, чтобъ имѣть вѣру по разуму ? Рим.10-2.

9. Отчего-же вода не замёрзла безъ солнца?

10. Справедливо-ли или по христiански-ли обзывать еретиками тѣхъ просвѣщённыхъ химиковъ, кои неопровержимо доказываютъ, что «изъ ничего и не сотворишь ничего»?

³⁶⁾ Ибо слово תהו означаетъ наружную пустоту или wüste; а слово בהו внутреннюю пустоту или leer.

³⁷⁾ Что это такое? М.в.

³⁸⁾ Такъ по-еврейски.

11. Изъ чего-же Богъ сдѣлалъ воду? Или Онъ воду и совсѣмъ не дѣлалъ, а она была во Вселенной (согласно 1М.2-6; 2Петр.3-5) отъ начала вѣчности?³⁹⁾ Тутъ тоже какая-то неопределённость или чепуха.

12. Неужели въ нашъ просвѣщённый XIX вѣкъ будутъ мучить въ православныхъ инквизицiяхъ тѣхъ святомудрыхъ людей, кои для познанiя Бога, природы и человѣка, путешествовали по разнымъ странамъ Свѣта, и узнали изъ книгъ и памятниковъ: китайскихъ, японскихъ, американскихъ, африканскихъ и австралiйскихъ и изъ земной формацiи сихъ странъ, что сiи народы ведутъ своё начало за 30.000 лѣтъ до Адама; и что многiя животныя сихъ странъ⁴⁰⁾, никакими средствами, не могли быть ни собраны и ни вмѣщены Ноемъ въ его небольшой ковчегъ на 120 дней?

³⁹⁾ См. Сvнодскую книгу: «Картины Вселенной».

⁴⁰⁾ А особливо до 1000 сортовъ колибровъ, попугаи многихъ породъ, грифы, носороги, летучiе свиньи, удавы, люди съ 3-мя собачьими головами, называемые церберы, аписы и множество разнообразныхъ змѣй и насѣкомыхъ. Моё примечание.

13. Нынѣ стало уже извѣстно образованнымъ людямъ, что всѣ религiи, какiя только были и есть на Землѣ⁴¹⁾, произошли и происходятъ только отъ двухъ человѣкъ: отъ Безсмертнаго Далайлама и отъ смертнаго Авраама.

1-я началась за 12.000 лѣтъ до Адама⁴²⁾. И отъ толкованiй сего Далайламскаго Закона Божiя⁴³⁾ произошли вѣры: Буддiйская, Браминская, Конфуцiевская, Зароастровская⁴⁴⁾, шаманская и всѣ безбиблейскiя вѣры.

⁴¹⁾ И какiя ещё выдумаютъ соборы, Апостолы и Христы, Бусы, Редстоки, Ирвингане, Даурченцы, Спириты, дѣти Iеремiя и особливо езуиты и раскольники. М.п.

⁴²⁾ Не за 12.000, а за 30.000 лѣтъ до Адама. М.п.

⁴³⁾ Ибо каждый народъ признаётъ законъ своей вѣры за Божiй законъ, а всѣ законы другихъ вѣръ - за законы Сатаны.

⁴⁴⁾ Свѣтопоклонная, на томъ основанiи, что Богъ есть Свѣтъ. 1Iоан.1-5; Пс.104-2. (Iоан.8-2).

2-я Авраамовская или библейская вѣра началась спустя 14.000 лѣтъ послѣ Далайламской. И отъ сей вѣры произошли и происходятъ: Измаильтянская, Агарянская съ подраздѣленiями и Iудейская, раздѣлившаяся на: Ессейскую, Саддукейскую, Фарисейскую, Караимскую, Пифагорейскую, Гектитскую, Сунiитскую, Магометанскую, Персидскую, Католическую съ подраздѣленiями, Кафолическую съ множествомъ сектъ, Лютеранскую, Кальвинскую, Гернгутерскую, Квакерскую, Сенсимонистскую, Мормонскую, Молоканскую, Духоборческую, Менонитскую, Богумиловскую, Штундистскую, Англиканскую, Унiатскую, Пресвитерiанскую, Арiанскую, Несторiанскую, Григорiанскую, Аббисинскую, Редстокскую, Спиритскую, Скопческую, Никонiанскую-коренную, Никонiанскую-пристяжную, окружную, противуокружную, Ребиновскую, Хлыстовскую, Федосеевскую, Поповщинскую и Безпоповщинскую съ множествомъ сектъ, т.е. если сосчитать всѣ вѣры какiя были и есть въ человѣческомъ родѣ не включая въ то число ещё многихъ неизвѣстныхъ вѣръ у дикихъ народовъ, то наберётся многое множество разныхъ враждебныхъ между собою вѣръ⁴⁵⁾; то положа руку на сердце, сознайтесь предъ Богомъ, возможно-ль человѣку самому наимудрѣйшему и знающему всѣ языки соединить всѣ эти враждебные вѣры Божiи въ одну какую-либо вѣру безъ всякаго принужденiя, т.е. ни чрезъ чудеса, ни чрезъ обольщенiя и инквизицiи, а только по свободному убѣжденiю или по разуму каждаго и каждой?

⁴⁵⁾ И каждая вѣра признаётъ свой законъ за Слово Божiе или за законъ Единаго творца Неба и Земли. Моё примечание и см. II.

14. Нынѣ такъ-же стало извѣстно, что какъ въ Далайламскомъ законѣ Божiемъ, такъ и въ Библiи говорится, что будто: «Богъ сдѣлалъ всѣ такiя раздѣленiя въ вѣрѣ и въ противленiи или въ потерянiи истины, дабы чрезъ то всѣхъ и помиловать»⁴⁶⁾; то неужели вы изъ сего не видите, что кому придётъ на мысль приводить всѣ народы и племена въ одну какую-либо вѣру или уничтожать расколы, значитъ, тотъ предпринимаетъ разрушить такую благую Цѣль БОЖIЮ въ ЕГО Тайномъ Мiроправительномъ Планѣ. Или, яснѣе сказать, тотъ не хочетъ, чтобы БОГЪ помиловалъ всѣхъ потерявшихъ Истину или не могшихъ познать ни БОГА, ни Волю ЕГО?

⁴⁶⁾ Рим.11-32.

15. Въ той книгѣ, отъ которой произошли 666 адски-спорящихъ христiанствъ, говорится Ап. Павломъ, что будто: «Только та вѣра есть Истинная, въ которой мёртвые воскресаютъ»⁴⁷⁾, то кто-же заткнулъ уши всѣмъ христiанамъ, чтобы они не слышали тутъ слѣдующихъ 2-хъ вопросовъ:

а) Такъ гдѣ-же нынѣ находится такая воскрешающая вѣра: въ Корѣе, Бирманiи, Сiамѣ, Китаѣ или у Карачей, ибо во всѣхъ извѣстныхъ намъ народахъ мёртвые не воскресаютъ, а только души ихъ попы загоняютъ въ какого-то бозю?

б) Если и самъ Ап. Павелъ⁴⁸⁾ лежитъ въ Римѣ мёртвымъ 1800 лѣтъ, то по нашему разуму (Рим.10-2) выходитъ такъ ясно, какъ 5 пальцевъ на рукѣ, что и самъ Ап. Павелъ былъ ещё не въ воскрешающей или по его-же словамъ: «Въ тщетной или въ суевѣрной вѣрѣ»?

⁴⁷⁾ 1Кор.15-29,32,15..17; что согласно и съ Iоан.8-51; 5-21; Дѣян.26-8; 2Кор.1-9; Рим.4-17; Мат.27-52,53; Лук.20-37,38; 5М.32-39(33-2,3); К.С.7-9,13..15.

⁴⁸⁾ Да и другiе Апостолы.

16. Неужели нынѣшнiе Новозавѣтные Iудеи невѣрно учатъ, если говорятъ: «Чѣмъ Чёртъ не шутитъ! Или не одинъ человѣческiй родъ онъ мутитъ Его разными христiанскими богословiями или талмудами; но даже и Ангеловъ БОГОЕВРЕЯ ѢГОВЫ онъ отторгаетъ въ свои разныя умерщвляющiя или въ православныя вѣры»?

17. Неужели религiя по разуму всѣхъ древнихъ (начиная съ Фалеса) и новыхъ философовъ невѣрна, если они неопровержимо доказываютъ, что: «Такимъ безчисленнымъ множествомъ солнцевъ, планетъ и кометъ, разбросанныхъ и вращающихся на разстоянiи квадраллiоны-окталлiоновъ биллiоно-вёрстныхъ миль не можетъ владѣть одно такое Существо, Которое подобно Человѣку, ограниченному въ 2 аршина и 7 вершковъ, какъ БОГОЕВРЕЙ ѢГОВА, Обѣдавшiй у Авраама, а тѣмъ болѣе ОНЪ не могъ сдѣлать и размѣстить ихъ до безконечности не только въ 6 дней, но и въ 6666.666.666.666.666.666.666.666 окталлiоновъ тысячелѣтiй. Слѣдовательно, воображать Всемiрiаднаго БОГА какимъ-то ограниченнымъ Существомъ или Сидящимъ на Тронѣ⁴⁹⁾, свойственно только однимъ дикимъ людямъ или невѣжамъ⁵⁰⁾: попамъ, пасторамъ, раббинамъ и мулламъ, т.е. такимъ, кои не имѣютъ ни малѣйшаго понятiя о безконечности Вселенной, и ни физическихъ, и ни химическихъ элементовъ въ ней; но каждый просвѣщённый астрономiею человѣкъ неопровержимо убѣждёнъ, что: «Всё сущее въ безпредѣльномъ Пространствѣ составилось, составляется и будетъ составляться нескончаемо изъ атомовъ; и по времени, всё осуществившееся опять превращается въ тѣ-же общемiровые непостижимые для насъ элементы».

⁴⁹⁾ К.С.4-2..11; 5-1..10; 15-2..8; 16-1,17; Ис.6-1..11; 2М.25-22;24-10; 30-6,36; 4М.7-89; 1Сам.(Цар.)3-10.

А невѣжи глупѣе и ехиднѣе дикихъ людей. М.п.⁵⁰⁾

А изъ сего по разуму слѣдуетъ, да и на дѣлѣ каждый видитъ, что: «и всякому человѣку такое-же назначенiе въ Природѣ, какъ и подобнымъ ему обезьянамъ и другимъ животнымъ и растенiямъ, т.е. зарождаться, возрастать до опредѣлённой величины и снова уничтожаться, или разлагаться на первоначальные химическiе элементы»⁵¹⁾.

Вотъ почему и по прошествiи многихъ тысячелѣтiй ещё никто, никогда не видѣлъ Безсмертнаго человѣка⁵²⁾. И слѣдовательно, Мельхиседекъ (или по-китайски Хутухъ), Енохъ, Илiя, ХРИСТОСЪ, возставшiе изъ могилъ iудеи, при Распятiи ХРИСТА⁵³⁾ и 144.000 Новозавѣтныхъ Израильтянъ, спрятанныхъ въ Пустынѣ и всегда сопровождающихъ АГНЦА⁵⁴⁾, куда-бы ОНЪ ни пошёлъ, суть ничто иное, какъ сказки: «Про Еруслана, Жаръ-Птицу, про ѣздоковъ на чертяхъ и на камняхъ, про столбняковъ стоящихъ сорокъ (40) лѣтъ на столбѣ на одной ногѣ, и о летающихъ по воздуху плачущихъ и пророчествующихъ чудотворныхъ доскахъ⁵⁵⁾ въ Тихвинѣ, Москвѣ, Грецiи и Римѣ»?

⁵¹⁾ Кои несправедливо называютъ душой. См. Физiологiю Сѣченова 1870 г. М.п.

⁵²⁾ Несмотря, что они часто тутъ-же среди смертныхъ бродятъ. Евр.13-2; К.С.3-20; 22-9; 1М.18-1..8; 19-1..27; и Товита. М.п.

⁵³⁾ Мат.27-52,53.

⁵⁴⁾ Т.е. ѢГОВУ. К.С.14-1..4; 7-4...8.

⁵⁵⁾ К.С.13-15.

18. Если въ книгѣ, общей для всѣхъ 666 христiанствъ или вѣрнѣе сказать: «Въ адски-сектотворномъ христiанскомъ свящ. писанiи говорится, что будто ХРИСТОСЪ⁵⁶⁾, какъ АГНЕЦЪ БОЖIЙ⁵⁷⁾, взялъ на СЕБЯ грѣхи Мiра⁵⁸⁾; т.е. избавилъ всѣхъ людей отъ грѣха, проклятiя и смерти(?)» или «христiанинъ только отъ одного вѣрованiя во ХРИСТА живъ будетъ»⁵⁹⁾, то для чего-же вы, сатанинскiе попы, насочиняли ещё разныхъ спасительныхъ-же (отъ грѣховъ, проклятiя⁶⁰⁾ и смерти) уставовъ, постовъ, крестовъ, чудотворныхъ или грѣхоснимательныхъ-же досокъ, шестовъ, пестовъ, мазанiй, обливанiй,купанiй, загоняльныхъ въ рай кутей и блиновъ съ попойкой и самыхъ тяжкихъ игъ и веригъ, или по выраженiю ХРИСТОВУ: «Адскую торговлю душами и трупами человѣческими и 666 безчеловѣчно-спорящихъ или пушечныхъ христiанствъ»?

⁵⁶⁾ ОНЪ-же ѢГОВА. См. V.

⁵⁷⁾ Приносимый въ жертву ѢГОВѢ только за грѣхи Израиля, или какъ козёлъ очищенiя по-Синайскому Закону ѢГОВЫ?М.в.

⁵⁸⁾ Iоан.1-29.

⁵⁹⁾ Какъ выталмудываютъ эту грѣхопотачку всѣ гешефтмахеры: попы и пасторы прямо въ противность сказанному къ Евр.10-26,27; 1Кор.6-9...11; К.С.21-8,27; 22-15; 19-2; 20-15;3-2,16; 9-20,21; 1Iоан.3-10,15,16; 2-9..11; Мат.5-22; Ис.66-17; 65-4; Iез.38 и 39; Вар.4-31...35 и см. IX.

⁶⁰⁾ Изрекаемаго на васъ ХРИСТОМЪ. Мат.25-41.

19. Неужели 3 безчеловѣчныя или инквизицiонныя звѣрства⁶¹⁾: Католическое или Перворимское, Фотiанское или Второримское, Московское или Третьеримское не суть тѣ 3 звѣрства, кои предсказаны въ К.С.?

20. Если въ К.С. показано чему подобаетъ быть въ христiанствѣ, то подъ какимъ-же iероглифомъ (загадкой) предсказано 7 соборовъ и что значитъ отъ 7-ми 8-ой изъ нихъ? К.С.17-11.

21. Если Богъ предназначилъ быть на сей Землѣ разнымъ царствамъ, народамъ, языкамъ, вѣрамъ и такой книгѣ, отъ которой должны произойти 666 разныхъ адски-спорящихъ христiанскихъ вѣръ, соборы, инквизицiи, порабощенiя, убiйства, взрывы, поджоги, войны и, наконецъ, страшное бѣдствiе всѣмъ живущимъ на сушѣ и на водѣ или Послѣдняя Всемiрная Година Искушенiя⁶²⁾, то чѣмъ-же виноваты цари, попы и всѣ люди, если они должны сдѣлать у себя то, что Богъ назначилъ имъ сдѣлать?

⁶¹⁾ И особливо противъ Ѣговистовъ и Iудеевъ.

⁶²⁾ К.С.3-10,9; 2-23..21; 16-10; Ис.60-2.

22. Если для спасенiя отъ сатанинскихъ вѣръ и смерти БОГЪ повелѣлъ людямъ, чтобъ они присоединялись къ ЕГО Братопророческому и Клевретоангельскому Братству⁶³⁾, то кто-же внушаетъ людямъ,а особливо царямъ и попамъ, противиться Этому Спасительному или Животворящему Повелѣнiю БОЖIЮ?

23. Какихъ-же людей ѢГОВА считаетъ за псовъ и ввергнетъ въ огненную лаву? К.С.22-15; 19-2.

24. Неужели, по вашему разуму, то не есть торговля душами и тѣлами человѣческими⁶⁴⁾, если попы толстобасно и великолѣпно-катавасно загоняютъ въ рай богачей, вельможей, безчеловѣчныхъ поработителей, (т.е.помѣщиковъ), инквизиторовъ, убiйцъ и здохлыхъ отъ сифилиса, пьянства и свинины⁶⁵⁾?

⁶³⁾ К.С.22-9; 1-3 и см. VIII.

⁶⁴⁾ К.С.18-23,13.

⁶⁵⁾ Ис.66-17; 65-4; К.С.17-5.

25. Извѣстно, что всѣ попы 3-хъ Римовъ учатъ разумѣть подъ 7-ю Ангелами 7-ми Апокалипсическихъ церквей 7 поповъ тѣхъ церквей, то гдѣ-же нынѣ находится тотъ попъ (Филадельфiйской церкви), который долженъ дожить до конца Всемiрной Годины Искушенiя (или до 1888 г.) и которому тогда должны поклониться въ ноги iудеи?⁶⁶⁾ И гдѣ находятся два негодныхъ⁶⁷⁾ изъ тѣхъ поповъ? К.С.3-1,3,15,17.

26. Если Енохъ, Моисей и Илiя (Мат.17-3) и Ап.Iоаннъ взяты къ Трону ѢГОВЫ безъ умиранiя, то отчего-же вы не вѣрите сказанному въ К.С.7-9, 13...15, что и множество людей, изъ всѣхъ народовъ и вѣръ берутся туда такъ-же безъ умиранiя-же ?

⁶⁶⁾ К.С.3-10,15.

⁶⁷⁾ Или заживомёртвыхъ.

27. Въ вашемъ или въ Езавелинскомъ Евангелiи повелѣно проповѣдывать оное «всей твари» (Мар.16-15), то отчего-же вы не проповѣдуете оное: курамъ, свиньямъ и собакамъ, а только однимъ людямъ?⁶⁸⁾

28. ХРИСТОСЪ предсказалъ,что вскорѣ послѣ НЕГО появится множество Христовъ-же, т.е. разныхъ христiанскихъ законодателей⁶⁹⁾. А въ душеполезномъ чтенiи за 1876 г. на стр. 355 доказано, что будто 1-й Антихристъ или законодатель послѣ ХРИСТА былъ Кесарiйскiй архирей Василiй Великiй, то неужели до сего Антихриста не было никакихъ законодателей въ христiанствѣ?

⁶⁸⁾ А Редстокъ проповѣдуетъ оное только однимъ православнымъ вельможамъ. М.п.

⁶⁹⁾ БОЖЕ мой ѢГОВА, сколько миллiоновъ людей погубилъ Сатана чрезъ ТВОЮ Крестную смерть, обманывая ихъ Его адскимъ христiанствомъ! Мнѣ кажется, что больше, нежели при явленiи ТВОЁМЪ въ Египтѣ и Ханаанѣ.

29. Извѣстно, что каждый папа новаго Рима (да и стараго тоже), рукополагая митрополитовъ, давалъ народамъ такой указъ: «Всѣ толкованiя и повелѣнiя (или указы) каждаго посвящённаго мною митрополита принимайте яко-же изъ устъ Христовыхъ», то надо-ли вамъ ещё сильнѣй доказательства, что эти-то Папы и суть тѣ Христы, кои должны появиться въ Мiрѣ послѣ ХРИСТА, согласно предсказанному у Мат.24-5; К.С.2-2; 13-11...15; 18-13, 23,24; 19-2?

30. Недавно Сатана издалъ вамъ (чрезъ Его Христа Макарiя) Его нравственное богословiе, то чѣмъ-же Богословiе ѢГОВЫ вамъ кажется безнравственнымъ?

31. Въ Христiанскомъ чтенiи за 1878 г. на стр. 706-742 неопровержимо доказано, что Сатана испортилъ Iудейское св. Писанiе, при переводахъ имъ на разные языки⁷⁰⁾, то для чего-же вы раздаёте испорченное или сатанинское писанiе всѣмъ народамъ и племенамъ? К.С.17-1...5; 18-3.

32. Въ газетахъ⁷¹⁾ былъ такой вопросъ: «Неужели бѣдной Россiи никогда не избавиться отъ поповcкаго мракобѣсiя?», то неужели для васъ не ясно, что чрезъ поповское мракобѣсiе Сатана погубилъ (и погубляетъ) Грецiю, Болгарiю, Польшу и другiе народы. Слѣдовательно, эту-же силу онъ долженъ употребить и на погубленiе Рима, Германiи, и наконецъ, и Россiи?

⁷⁰⁾ А въ славянской Библiи просто намололъ чепуху и безсмыслицу.

⁷¹⁾ Въ "Гражданинѣ".

33. Неужели не участвовалъ въ сотворенiи Неба, Земли, Адама и Евы тотъ Человѣкъ, про котораго сказанно,что онъ не имѣетъ себѣ ни начала дней и ни конца жизни? Евр.7-3. И неужели этотъ Предвѣчно-Безсмертный Царь Мельхиседекъ ещё не умѣетъ сдѣлать безсмертными и другихъ?

34. Неужели мудрецы Янъ и Амбрiй, кои сухiя палки могли мгновенно превратить въ живыхъ змѣй, ещё не знали, какъ себя превратить въ безсмертныхъ?

35. Архидоскопоклоннѣйшiй здохломолецъ митрополитъ Инокентiй⁷²⁾, подобно Васильевскимъ и Свиринскимъ Ангеламъ, сочинилъ вамъ: «Указателя пути въ Царство Небесное»⁷³⁾, то чѣмъ-же вамъ не нравится Путь къ Трону БОЖIЮ, показанный въ К.С.?

36. А такъ какъ въ вашемъ Сатанинскомъ писанiи царствъ небесныхъ разныхъ много, напримѣръ:

⁷²⁾ Но вѣрнѣе сынъ его Амвросiй.

⁷³⁾ Которое гдѣ-то за окталлiоны квадраллiоновъ вёрстъ отъ Земли, какъ доказано въ географiи Давыдова. М.п.

Царство Небесное у Мат.10-6, 7; 18-11, 33, 41, 47; 8-11, 12.
Царство Божiе. Мар.1-14, 15; Дѣян.1-6; Лук.10-9, 11; 9-60, 62; 16-16.
Царство Христово. Мат.13-41, 43; Iоан.1-49; Дѣян.2-30, 36; 3-20, 21.
Царство Отца. Мат.13-43; 16-28; Лук.11-2.
Царство небесное Божiе малаго стада. Лук.12-32; 22-29, 30.
Царство сыновъ Его. Мат.13-38, 39, 41.
Царство Евангелiя. Мат.24-14.
Царство Христово Сiонское. Мат.21-5.
Царство Христово Iудейское. Мат.27-11, 29, 37, 42;

то которое-же изъ нихъ есть Царство Небесное?

37. Нынѣшнiй Папа Левъ XIII-й спрашиваетъ: «Каждый народъ⁷⁴⁾ признаётъ, что сердце ихъ царя въ рукѣ Божiей, то въ чьей-же рукѣ сердце единаго Пастыря всѣхъ царей во Всемiрномъ стадѣ Христовомъ»? Что вы отвѣтите Папѣ на сей его вопросъ?

⁷⁴⁾ Кромѣ французовъ.

38. А я отвѣчаю Папѣ вотъ какими вопросами:

1. Чья-же рука заставила сердце Святаго царя Давыда издать такой указъ, за исполненiе котораго Ангелъ ѢГОВЫ убилъ 70.000 евреевъ? 2Сам.(Цар.)24-2, 15.
2. Чья-же рука заставила сердце того-же Св. царя отнять жену у Урiя и убить Урiя? 2Сам.(Цар.)11-14,15.
3. Чья-же рука подѣйствовала на сердце царя Саула, не исполнить Повелѣнiя БОГОЕВРЕЯ ѢГОВЫ?
4. Чья-же рука оторвала сердце царя Ахава и совсѣмъ отъ ѢГОВЫ и прилѣпила къ Химерическому Творцу всѣхъ безчисленныхъ солнцевъ, планетъ и кометъ?
5. Чья-же рука заставила сердце царя Ирода убить въ Вифлеемѣ 14.000 младенцевъ?
6. Чья-же рука заставила iудейскаго царя осудить на крестную смерть IСУСА-ХРИСТА и истреблять всѣхъ учениковъ ХРИСТОВЫХЪ?
7. Чья-же рука подѣйствовала на сердце царя Ивана Грознаго (или русскаго Нерона) сжечь живыхъ всѣхъ Ѣговистовъ въ Новгородѣ?
8. Чья-же рука заставляетъ сердце Царицы-царей или христiанской Езавели, чтобъ она прельщала ея блудной красотой всѣхъ царей земныхъ и всѣ народы?⁷⁵⁾
9. Да не у того-ли въ рукѣ сердца всѣхъ царей земныхъ и папъ 3-хъ Римовъ, который заставилъ русскаго царя Александра II-го засадить меня на 20 лѣтъ въ инквизицiонный казематъ на Соловецкомъ островѣ, чтобъ я воспротивился ѢГОВѢ и не отторгалъ-бы людей отъ Сатаны и не присоединялъ-бы ихъ къ ѢГОВѢ? К.С.2-10⁷⁶⁾.

⁷⁵⁾ К.С.17-1...5, 7, 8; 18-3, 23; 19-2; 2-20...23.

⁷⁶⁾ 1Пар.21-1.

39. Въ вашемъ сатанинскомъ писанiи сказано, что: «Всѣ христiане суть сыны Божiи по вѣрѣ въ IСУСА-ХРИСТА»⁷⁷⁾, то отчего-же вы, сыны Божiи пушками другъ дружку убиваете, разстрѣливаете, вѣшаете, проклинаете и въ инквизицiяхъ замучиваете?

40. Вы христiанѣ, или сыны Бога Мiра сего, изрыгая хулу на ѢГОВУ⁷⁸⁾, мелите, что: «Законъ ѢГОВЫ⁷⁹⁾ есть тьма (тень)»⁸⁰⁾, то Алтайскiй дикарь согласится-ли признать всѣ 666 адски-враждотворные христiанскiе законы за Свѣтъ ѢГОВЫ-же или IСУСА-ХРИСТА?

⁷⁷⁾ Гал.3-26.

⁷⁸⁾ К.С.13-5, 6.

⁷⁹⁾ 2М.24-12; Пс.1-2; Лук.2-23.

⁸⁰⁾ Кол.2-17.

41. ѢГОВА или IСУСЪ-ХРИСТОСЪ объявляетъ въ ЕГО Книгѣ-съ Неба⁸¹⁾, что: «Всѣ цари, народы и племена⁸²⁾ находятся въ погибельномъ заблужденiи⁸³⁾», то кто-же внушаетъ людямъ, а особливо царямъ и попамъ, не вѣрить Симъ Словамъ ЕГО?

42. Какiе-же люди запечатлѣны начертанiемъ звѣрства и какiе начертанiемъ Агнства ? К.С.13-16; 7-2, 3.

⁸¹⁾ К.С.18-3, 9, 23, 24; 19-2; 17-1, 2, 4...6, 15; 2-20...24; (6-9...11; 16-9...11; 9-20, 21).

⁸²⁾ Т.е. весь сатанинскiй или смертный Мiръ сей.

⁸³⁾ Т.е. въ сатанинскихъ вѣрахъ или покрыты тьмою. См.X.

43. Въ Дѣян.14-11...13 говорится, что народъ кричалъ по-ликаонски: «Боги, Юпитеръ и Меркурiй сошли съ Неба въ человѣческомъ видѣ», то отчего-же ликаонцы полагали, что именно Юпитеръ и Меркурiй сошли къ нимъ съ Неба, а не другiе какiе-либо Боги, напримѣръ: ни Апполонъ, ни Дагонъ, ни Мельхиседекъ и проч.? И почему они не могли повѣрить, что САМЪ БОГЪ- Боговъ⁸⁴⁾ или ѢГОВА, съ другимъ Богомъ, соизволилъ сойти къ нимъ съ Неба въ такомъ-же человѣческомъ видѣ, въ какомъ ОНЪ обѣдалъ у Авраама, боролся съ Яковомъ и являлся (и является⁸⁵⁾).и другимъ людямъ⁸⁶⁾?

⁸⁴⁾ 5М.10-17.

⁸⁵⁾ К.С.3-20.

⁸⁶⁾ К.С.1-13...18; Дѣян.9-10 и см. 2-ю Книжку.

II.
О БЕЗБОЖIИ или мой отвѣтъ тѣмъ полупросвѣщённымъ людямъ, кои неопровержимо доказываютъ, что нѣтъ БОГА ВСЕМIРIАДНАГО ТВОРЦА, а всё сущее въ безпредѣльномъ пространствѣ составилось и составляется изъ атомовъ.

Аксiома.

«Если есть дѣло, то есть и дѣлатель». Напр.
Если есть сапоги, то есть и сапожникъ.
Если есть часы, то есть и часовой мастеръ.
Если есть начальническiе приказы, то есть и начальникъ.
Если есть царскiе указы, то есть и царь.
Если есть Божiи Законы, то есть и Богъ.

Католики твёрдо убѣждены, что у нихъ законъ Божiй; Кафолики или Русскiе - законъ Божiй; Англикане - законъ Божiй; Лютеране - законъ Божiй; Кальвинисты - законъ Божiй; Унiяты - законъ Божiй; Арiане - законъ Божiй; Григорiане - законъ Божiй; Редстокцы - законъ Божiй и такъ далѣе каждый изъ 666 Христiанствъ - законъ Божiй; Iудеи претвёрдо убѣждены, что у нихъ законъ Божiй; Караимы - законъ Божiй; Измаильтяне или Турки - законъ Божiй; Самаряне или 10 Израильскихъ колѣнъ - законъ Божiй; Зароастровцы - законъ Божiй; Китайцы - законъ Божiй; Черемисы - законъ Божiй; Зулусы - законъ Божiй и т.д. каждый изъ 2.000 вѣръ - законъ Божiй.

А если есть на свѣтѣ, т.е. на земной планетѣ такое множество разныхъ адски-враждотворныхъ законовъ Божiихъ, то нѣтъ сомнѣнiя, что есть и издатель оныхъ законовъ Божiихъ, или однимъ словомъ Богъ; и при этомъ ясно,что всѣ оные враждотворные законы Богъ издалъ единственно только для того, чтобъ происходили нескончаемо: ненависть, споры, вздоры, соборы, гоненiя, инквизицiи, проклятiя, кровопролитiя и всякiя бѣдствiя во всѣхъ народахъ живущихъ на сушѣ и на водѣ, какъ объявилъ ЧЕЛОВѢКОБОГЪ ѢГОВА въ ЕГО Книгѣ присланной ИМЪ съ Неба съ Ангеломъ ЕГО 12-12; 13-7, 8, 11...17; 14-13, 20; 16-10; 3-10; 2-20...24; 17-2...6; 18-2, 3, 23, 24; 19-2 и Ис.60-2.

итакъ,

для просвѣщённыхъ людей такъ ясно, какъ 5 пальцевъ на рукѣ, что:

1. Есть на свѣтѣ Богъ, но только Богъ-губитель человѣческаго рода Его разными враждотворными Божiими законами.

2. Всѣ тѣ религiи, въ коихъ человѣкъ не самъ поучается въ законѣ Божiемъ⁸⁷⁾, а чрезъ поповъ, пасторовъ, раббиновъ и мулловъ, суть самыя варварскiя или безчеловѣчно-суевѣрныя ; потому что Богъ-губитель внушаетъ законоучителю непогрѣшимость, которая порождаетъ въ нёмъ мракобѣсiе или безчеловѣчный фанатизмъ⁸⁸⁾.

3. Смертные люди безъ всякаго просвѣщенiя превращаются въ страшныхъ звѣрей⁸⁹⁾, а съ полупросвѣщенiемъ - въ красиво-нарядныхъ чертей .

⁸⁷⁾ Пс.1-2; К.С.1-3; 22-7, 9, 17; Навин.1-8.

⁸⁸⁾ См. С.О. 1883 №118, Поповское проклятiе и въ Гатцукѣ № 26 Прокл. Цадека стр. 562.

⁸⁹⁾ Въ чудовищныхъ орангутанговъ.

4. Кто-же сихъ очевидныхъ истинъ не видитъ, тотъ есть заживомёртвый слѣпецъ; и такому слѣпцу я совѣтую помазать очи свои тѣмъ Коллурiемъ⁹⁰⁾, который предлагаетъ ПРЕДВѢЧНО-БЕЗСМЕРТНЫЙ ЕВРЕЙ или ГЛАВА всѣхъ Безсмертныхъ людей ѢГОВА въ ЕГО К.С.3-18, присланной ИМЪ для спасенiя iудеевъ,погибающихъ въ сатанинскомъ захватѣ⁹¹⁾.

III.
Ученiе Христiанской⁹²⁾ Езавели о Богѣ.

Езавель. Вотъ вамъ ноябрьская книга моего христiанскаго чтенiя⁹³⁾ за 1876 г., и если вы, Новозавѣтные Iудеи, со вниманiемъ прочитаете въ ней отъ стр. 505 до 554, то убѣдитесь, что и вы ещё не знаете Бога.

⁹⁰⁾ Мазь отъ зрячей слѣпоты.

⁹¹⁾ Iудеями завладѣлъ Сатана потому, что они отпали отъ СВОЕГО БОГА Виданнаго, къ такому-же всеобщему или Химерическому Богу, котораго никто изъ людей никогда не видѣлъ, да и видѣть не можетъ. См. 2-ю Книжку.

⁹²⁾ К.С.2-20; 17-1...5; 18-2, 3, 23, 24; 19-2.

⁹³⁾ Эту сатанинскую дичь онъ издаётъ въ Петербургѣ.

Н.З.I. Да вѣдь Боговъ много⁹⁴⁾, такъ всѣхъ ихъ не переузнаешь, а притомъ нашъ Еврейскiй БОГЪ страшно запретилъ намъ познавать другихъ или чужихъ Боговъ⁹⁵⁾.

Ез. Кто-жѣ такiе Боги?

Н.З.I. Люди-же, только Безсмертные и просвѣщённые Таинствами Природы, т.е. науками, музыкою и разными языками. Короче: Безсмертные Мудрецы или Маги⁹⁶⁾.

⁹⁴⁾ 5М.10-17; 2М.15-11; 18-11; 1М.3-22; Пс.135-2; 81-1,6; 85-8; Дан.2-47; Дѣян.14-11...13; 28-6; 1Кор. 8-5; 2Кор.4-4; К.С.1-4,5; 4-3,4; 19-11...14; 2Пар.2-4(5).

⁹⁵⁾ 2М.3-15, 18; 23-13; 20-3; 5М.6-14; 7-16; 4М.15-41; 1М.17-7, 19, 21; Iер.13-10; 11-17; 7-9; 16-11, 13; 19-4, 13; 22-9; 25-6; 35-15; 44-3; Мих.4-5.

⁹⁶⁾ 5М.33-2,3; Авв.3-3; Ис.6-8; К.С.5-6, 8, 9; 17-14; 19-11...14.

Ез. Кого-же вы признаёте за вашего ЕВРЕЙСКАГО БОГА?

Н.З.I. Того изъ Боговъ, Который вывелъ насъ изъ Египта и сдѣлался царёмъ надъ нами на Всю Нескончаемую Вѣчность⁹⁷⁾.

Ез. А мнѣ кажется, что вы ошибаетесь, что и Еврейскаго БОГА считаете за Человѣка-же?

Н.З.I. Это тебѣ кажется отъ того, что Сатана внушилъ тебѣ ещё при Ахавѣ не вѣрить Словамъ БОГА нашего, хулить и уничтожать ЕГО Св. Синайскiй Законъ⁹⁸⁾; а попробуй-ка и ты отстать отъ Сатаны и повѣрить ѢГОВѢ, а изъ христiанскихъ Книгъ только Той, Которую нашъ-же БОГЪ прислалъ съ Неба съ Ангеломъ СВОИМЪ уже послѣ Апостоловъ, тогда и ты убѣдишься, что БОГЪ- Боговъ есть Человѣкъ-же; ибо разговаривалъ Лицомъ къ лицу съ нашими предками, ходилъ и ѣлъ вмѣстѣ съ ними и даже съ Яковомъ боролся и написалъ Перстомъ СВОИМЪ Заповѣди. И, слѣдовательно, имѣетъ, не только всѣ члены человѣческаго тѣла, но и Душу. Неопровержимое-же и подробное доказательство Сей Истины показано во 2-й Книжкѣ.

⁹⁷⁾ 2М.20-2,3; 23-13; 1Цар.(Сам.)8-7, 8; Сир.17-14, 15; Ис.44-6; 43-15; 24-23; 6-1...5; 2Пар.18-18; Мих.4-7; Соф.3-15; Зах.9-9, 10; Мал.1-14; Ис.33-22; 41-21; 48-11(12); К.С.15-3; 1-5; Мат.5-35.

⁹⁸⁾ К.С.13-5, 6; 2-24.

Ез. Имена некоторыхъ Боговъ мнѣ извѣстны, напримѣръ: Вилъ, Дагонъ, Аммонъ, Ремпфанъ, Ваалъ, Юпитеръ, Меркурiй, Апполонъ, Мельхиседекъ и Богинь: Астарта, Дiана. Но какъ-же Имя вашему БОГУ?

Н.З.I. ѢГОВА. (Да будетъ Сiе ИМЯ Благословенно во всѣ вѣки!)

Ез. А какъ ОНО по-русски?

Н.З.I. Такъ ОНО и по-русски, и по-французски, и по-китайски. Такъ ОНО должно быть произносимо и на всѣхъ языкахъ: ибо намъ запрещено измѣнять Это Наисвятѣйшее и Спасительное⁹⁹⁾ ИМЯ нашего БОГА¹⁰⁰⁾.

Ез. А что-же это ИМЯ означаетъ?

Н.З.I. НАИГЛАВНѢЙШIЙ МУДРЕЦЪ изъ всѣхъ Мудрецовъ или ГЛАВА всѣхъ Маговъ; а слѣдовательно, можно разумѣть подъ Симъ ИМЕНЕМЪ и БОГЪ-Боговъ.

⁹⁹⁾ Iоил.3-5 (2-32).

¹⁰⁰⁾ 2М.23-13; Нав.23-7; 5М.12-3; Ос.2-19.

Ез. Я твёрдо убѣждена Евангелiемъ моего возлюбленнаго супруга, которое онъ утвердилъ Его Седьмиглавiемъ, что я никогда не увижу себѣ паденiя, ни моему Седьмиглаво-десятирогастому христiанскому ученiю¹⁰¹⁾. И потому, всѣ оные Изрѣченiи и Явленiи вашего БОГА я считаю за жидовскiя сказки или за чепуху. Прочитай здѣсь 1-17 и попробуй-ка опровергнуть сказанную тамъ истину о моёмъ Богѣ.

Н.З.I. Ну нѣтъ, а ты скажи-ка прежде: кто-же по твоему Богъ?

Ез. Богъ есть Духъ¹⁰²⁾, всюдусущiй¹⁰³⁾ и всенаполняющiй во всёмъ безконечномъ пространствѣ Вселенной.

¹⁰¹⁾ К.С.18-7; 2-20...24.

¹⁰²⁾ Т.е. воздухъ, газъ или эфиръ? М.в.

¹⁰³⁾ И въ табакѣ, кабакѣ и въ сифилисѣ? М.в.

Н.З.I. А для чего-же ты разногласишь о такомъ твоёмъ Богѣ Моазимѣ¹⁰⁴⁾, напр., говоришь ещё такъ: «Богъ есть свѣтъ¹⁰⁵⁾, Богъ есть огнь поѣдающiй¹⁰⁶⁾, Богъ есть слово¹⁰⁷⁾, Богъ есть огненный языкъ, исходящiй отъ Отца (и Сына)¹⁰⁸⁾; Богъ есть какiя-то любы¹⁰⁹⁾. Истинный-же Богъ есть ходатай¹¹⁰⁾ между Богомъ и человѣками, Человѣкъ IСУСЪ-ХРИСТОСЪ»¹¹¹⁾. Ну признайся чистосердечно, для чего ты мелишь о Богѣ такую дичь?

¹⁰⁴⁾ Дан.11-38.

¹⁰⁵⁾ Живущiй невсюду ; а гдѣ-то въ неприступномъ Свѣтѣ-же или Богъ въ Богѣ? 1Iоан.1-5; 1Тим.6-16. М.в.

¹⁰⁶⁾ Т.е. жупелъ всѣмъ любящимъ и сочиняющимъ ложь или противное Ученiю ѢГОВЫ? Евр.12-29; К.С.22-15; 21-8. М.в.

¹⁰⁷⁾ Т.е. Словомъ Господнимъ Небеса утвердились и Духомъ Устъ ЕГО вся сила ихъ.

¹⁰⁸⁾ Т.е., вѣроятно, электричество отъ Трона КАМНЕЯШМОСАРДНАГО ЧЕЛОВѢКА? Дѣян. 2-2...4; 10-44; 17-15; К.С.4-3. М.в.

¹⁰⁹⁾ По старопоповскимъ. 1Iоан.4-8.

¹¹⁰⁾ Адвокатъ? М.в.

¹¹¹⁾ 1Iоан.5-20; 2-2; 1-7; Рим.9-5; 1Тим.2-5;Iоан.5-26, 27, 22; 14-20, 28; 10-29, 30; 17-3.

Ез. Для того, чтобъ сбить съ толку всѣ племена и народы; а главное для того, чтобъ уничтожить Законъ вашего ѢГОВЫ и не допустить людей соединиться съ НИМЪ для Безсмертiя, но довести всѣхъ въ погибель, въ жупелъ подъ названiемъ враждебнаго вамъ 666-стнаго xристiанства; ибо такой моей Сатанинской Богословiи и адски-спорящимъ христiанствамъ назначено быть въ семъ Мiрѣ. К.С.2-20...24; гл.17; 18; 19-2; 16-10; Ис.60-2¹¹²⁾.

Н.З.I. Ну, такъ и дополняй мѣру твоихъ злодѣйствъ и адски-христiанскаго суевѣрiя, согласно сказанному о тебѣ въ К.С.6-10, 11; 18-5, 24.

¹¹²⁾ Ну, такъ выходитъ, никто и не виноватъ изъ людей въ ихъ заблужденiи, а виноватъ только тотъ, кто назначилъ быть въ Мiрѣ губительному христiанству и см. I-21.

IV.
Разговоръ ѢГОВЫ съ Авраамомъ, когда они пообѣдавъ у Авраама, шли вчетверомъ къ Содому.

«Молва дошла до МЕНЯ, что будто въ Содомѣ и Гоморрѣ завелось великое злодѣйство и развратъ, и поэтому Я САМЪ иду туда и САМЪ посмотрю, точно-ли всё такъ тамъ дѣится, какъ дошла молва до МЕНЯ» 1М.18-20, 21.

V.
Замѣчательныя Слова БОГОЕВРЕЯ ѢГОВЫ при Явленiи ЕГО Пророку Ездрѣ.

«Открываясь¹¹³⁾, открывался Я и въ Купинѣ и разговаривалъ съ Моисеемъ, когда люди МОИ были въ Египетскомъ рабствѣ; и посылалъ его и вывелъ съ нимъ людей МОИХЪ изъ Египта; и призывалъ его ко МНѢ на Синайскую Гору и тамъ держалъ его при МНѢ многiе дни¹¹⁴⁾; и показалъ ему тамъ многiе секреты и открылъ ему тайны во временахъ и чѣмъ всё кончится ; и приказывалъ ему, говоря: «Эти рѣчи ты обнародуй, а тѣ утай». А нынѣ и тебѣ (Ездра) говорю: «Первыя Книги ты обнародуй и пусть ихъ читаютъ учёные и неучёные, а послѣднiе 70 Книгъ¹¹⁵⁾ ты утай и давай ихъ читать только мудрымъ изъ людей твоихъ¹¹⁶⁾: ибо въ Этихъ Книгахъ содержится система¹¹⁷⁾ для разума, Источникъ Премудрости и Рѣка всѣхъ знанiй». 3(4)Ездр.14-3...7, 36...48; 12-38.

¹¹³⁾ А у Авраама даже и обѣдалъ, ходилъ и стоялъ съ нимъ у Содома, а нынѣ заходитъ ужинать къ друзьямъ СВОИМЪ. К.С.3-20.

¹¹⁴⁾ 2 раза по 40 дней. М.п.

¹¹⁵⁾ Всѣхъ-же Книгъ 204. М.п.

¹¹⁶⁾ Т.е. только iудеямъ.

¹¹⁷⁾ Основанiе или Корень.

Подобное Сему Повелѣнiю: о сохраненiи въ тайнѣ Плановъ Битвы ЕГО съ Сатаной было и Пророку Данiилу¹¹⁸⁾. Точно такъ-же утаена Великая Тайна и въ Самой К.С.10-4; 17-17; надо-ли вамъ, читатель, ещё сильнѣй доказательства, что Еврейскiй БОГЪ, какъ и всѣ другiе Боги, есть Человѣкъ или БОГОЕВРЕЙ¹¹⁹⁾.

¹¹⁸⁾ Дан.12-9, 4.

¹¹⁹⁾ К.С.1-13...18; 3-20, 21; 22-16, 6; и см. III.

VI.
Открытiе Уму-Непостижимаго Событiя на Землѣ, что подъ ИМЕНЕМЪ IСУСА-ХРИСТА, былъ Распятъ САМЪ-же ГЛАВА Безсмертныхъ людей ѢГОВА.

ТАКЪ ГОВОРИТЪ О СЕБѢ ѢГОВА:

«Въ то время¹²⁰⁾ Я рѣшусь истребить всѣхъ тѣхъ гейдэновъ, кои возстанутъ тогда на Iерусалимъ, а на племя Давыдово¹²¹⁾ и на всѣхъ Iерусалимскихъ жителей Я изолью духъ набожности и умиленiя¹²²⁾; ибо они тогда увидя¹²³⁾, что Я-то и былъ пронзёнъ ими, зарыдаютъ (объ этомъ поступкѣ ихъ со МНОЙ) и запечалятся (объ этой ошибкѣ ихъ) и учредятъ въ ихъ странѣ¹²⁴⁾ такой-же трауръ, какой былъ у нихъ при Гададъ-Римонѣ на Магеддейской долинѣ¹²⁵⁾. И сей трауръ будетъ у нихъ особый въ каждомъ ихъ колѣнѣ: колѣно Давыдово особо и женщины ихъ особо; колѣно Нафаново особо и женщины ихъ особо¹²⁶⁾; колѣно Левiино особо и женщины ихъ особо; колѣно Симiоново особо и женщины ихъ особо; и т.д. каждое ихъ колѣно особо и женщины ихъ особо-же¹²⁷⁾. И будутъ сознаваться, говоря: «ОНЪ казался намъ ничтожнымъ и недостойнымъ, потому что ОНЪ имѣлъ человѣческiя-же боли и немощи. И только поэтому мы всѣ и возненавидѣли и отвергли ЕГО отъ насъ, какъ самаго негоднаго человѣка¹²⁸⁾. Но хотя и истинно то, что ОНЪ облёкъ СЕБЯ нашею-же человѣческою, болѣзненною и немощною плотiю, однако-жъ когда ОНЪ былъ ведёнъ на закланiе и убiенiе, то не отверзалъ Усть СВОИХЪ, а шёлъ такъ смирно, какъ ягнёнокъ, ведённый на закланiе, или такъ спокойно, какъ овца предъ стригущимъ её». Ис.53-3, 4, 7.

¹²⁰⁾ Т.е. во время Рѣшительной Битвы ЕГО съ Сатаной или въ Великiй и Страшный Армагеддонскiй День. Iез.38-18; 39-8; Агг.2-7; Iоил.2-1...11, 26, 27; 3-4, 5, 18; К.С.16-16; 19-11...21. Слово Армагеддонъ значитъ: армiи пораженiе или истребленiе, или послѣдняя война предъ Тысячелѣтнимъ Миромъ.

¹²¹⁾ Или на династiю Давыдову.

¹²²⁾ Вѣрнѣе смыслъ: духъ (нравъ) преданности ѢГОВѢ.

¹²³⁾ МЕНЯ, , MICH, MOI. Сатана-же по-славянски вмѣсто МЕНЯ всунулъ «Нань».

¹²⁴⁾ Т.е. въ Палестинѣ.

¹²⁵⁾ 2Пар.35-22.

¹²⁶⁾ За Давыдовымъ колѣномъ слѣдуетъ Нафаново, потому что Вочеловѣченiе ѢГОВЫ было отъ колѣна Нафанова, а не отъ Соломона. Лук.3-31 и Мат.1-6. М.п.

¹²⁷⁾ Зах.12-9...14.

¹²⁸⁾ А именно, какъ толюя, незаконнорождённаго, еретика и непокорнаго властямъ. Лук.23-2, 5, 14; Дѣян.24-14, 22.

P.S. Кромѣ Распятiя сбылось и то, что ОНЪ въѣзжалъ въ Iерусалимъ на ослѣ, преданъ былъ за 30 сребренниковъ¹²⁹⁾, произошёлъ изъ Вифлеема¹³⁰⁾ и, дѣйствительно, приходилъ во второй Храмъ. Мал.3-1 и ходилъ по Iерусалиму. Ис.60-13.

¹²⁹⁾ Зах.9-9; 11-12.

¹³⁰⁾ Мих.5-1(2).

VII.
А теперь прошу
прислушаться съ благоговѣнiемъ.

«Хотя iудеи и называютъ себя народомъ МОИМЪ, однако-жъ они не знаютъ МЕНЯ¹³¹⁾; зато стали отыскивать МЕНЯ тѣ, кои и не слыхали обо МНѢ; МЕНЯ стали находить тѣ, кои и не розыскивали МЕНЯ; и къ гейдэнамъ, кои не произносили даже ИМЕНИ МОЕГО¹³²⁾, Я откликаюсъ: Здѣсь Я! Здѣсь Я!¹³³⁾ А къ отступному отъ МЕНЯ iудейскому народу МОЕМУ Я каждый день простираю Руки МОИ, но они отворачиваются отъ МЕНЯ!» Ис.65-1,2; Ос.11-2.

Итакъ,

и я, подобно Пророку Исаiю, призываю во свидѣтели Небо и Землю¹³⁴⁾, что христiане и iудеи ещё не знаютъ БОГА своего!

¹³¹⁾ Ис.1-2,3; 45-5; Iер.31-33; 24-7; Iез.2-3.

¹³²⁾ ИМЯ ЕМУ ѢГОВА (2М.6-3; 15-3; Ос.12-6) и дѣйствительно такъ, что гейдэны никогда не произносятъ Сего ИМЕНИ, а вмѣсто ѢГОВА говорятъ: «Господь, Киръ, Герръ, Доминусъ, Панъ, Лордъ, Этернель и т.д.» и см.XI.

¹³³⁾ Такъ слышишь-ли читатель, что ещё въ глубокой древности были Ѣговисты изъ гейдэновъ, т.е. люди и не изъ евреевъ, приставшiи къ ѢГОВѢ, для полученiя себѣ безсмертiя отъ НЕГО, даже ещё при Авраамѣ были Ѣговисты 1М.16-13, 14; 14-18...21; 2М.18-10...12; 4М.22-9, 18; 23-4 и Iовъ.

¹³⁴⁾ Ис.1-1.

VIII.
А вотъ вамъ доказательство, что ѢГОВА и до днѣсь продолжаетъ набирать СЕБѢ Друзей, какъ изъ евреевъ, такъ и изъ всѣхъ христiанскихъ и не христiанскихъ народовъ.

И я увидѣлъ особаго Ангела, явившагося съ Востока, у котораго была печать ЖИВАГО БОГА¹³⁵⁾. И онъ громко крикнулъ къ 4-мъ Ангеламъ, которымъ повелѣно было вредить сушѣ и водѣ, говоря: «Погодите вредить сушѣ, водѣ и растенiямъ, пока не наложимъ печати на лбахъ рабовъ БОГА нашего»¹³⁶⁾. И я слышалъ, что число запечатлѣнныхъ было 144.000 изъ всѣхъ колѣнъ Израиля, по 12.000 изъ каждаго ихъ колѣна. К.С.7-2...8.

¹³⁵⁾ БОГОЧЕЛОВѢКА ѢГОВЫ.5М.32-40; Дан.12-7.

¹³⁶⁾ Т.е. печать БОГА Св. Пророковъ ѢГОВЫ Iез.9-4, а сатанинскiе рабы не имѣютъ печати ѢГОВЫ. К.С.9-4.

И послѣ того я увидѣлъ великое множество людей, которыхъ (по одиночке) никто и сосчитать не можетъ, изъ всѣхъ племёнъ, народовъ и языковъ, стоящихъ предъ Трономъ АГНЦА¹³⁷⁾ въ бѣломъ одѣянiи и съ Пальмовыми Вѣтками въ рукахъ ихъ¹³⁸⁾ и они громогласно возглашали: «Ура! (или благодарность) АГНЦУ, БОГУ нашему Сидящему на Тронѣ, за спасенiе насъ (отъ смерти)!» И одинъ изъ 24 старѣйшинъ спросилъ у меня: «Сiи одѣтые въ бѣлыя одѣянiя, кто они и откуда пришли сюда ?» И я сказалъ: «Не знаю, но вѣроятно ты, Господинъ знаешь?» И онъ сказалъ мнѣ: «Это тѣ люди, кои пришли сюда чрезъ великiя страданiя (или гоненiя на нихъ) и чрезъ это они выпрали (или выстирали) и вымыли одѣжды свои ихъ агнчею (т.е. страдальческою или невинною) кровью; и за это-то они теперь и взяты сюда предъ Тронъ БОЖIЙ, чтобъ они здѣсь въ Небесной Скинiи (шатрѣ) служили-бы ЕМУ день и ночь. И здѣсь они уже не претерпѣваютъ ни жажды и ни солнечнаго зноя; ибо АГНЕЦЪ Сидящiй на Тронѣ, хранитъ ихъ и водитъ къ Животворящимъ Источникамъ¹³⁹⁾. И БОГЪ отёръ всѣ слёзы съ очей ихъ». К.С.7-8, 9, 10, 13, 17; 19-1, 2, 6...9; 21-6; 22-17.

¹³⁷⁾ Т.е. РАСПЯТАГО ѢГОВЫ. К.С.5-6, 9 и VI.

¹³⁸⁾ Этими Вѣтками означено, что они всѣ побѣдители или неустрашимо отставшiи отъ сатанинскихъ вѣръ.

¹³⁹⁾ Замѣтить надо, что всѣ Эти Источники и Каскады льются тамъ съ высокихъ горъ. М.п.

IX.
Дивное происшествiе. Или вотъ полюбопытствуйте, какъ одна раскольница нашла ѢГОВУ, да ещё обратила къ НЕМУ и православнаго попа.

Попъ. Ну что С. Ивановна, размышляла-ль ты о сказанномъ мною тебѣ, что безъ священства нѣтъ спасенiя¹⁴⁰⁾?

С.И. Да, когда я взглянула на христiанскую вѣру съ 870 г. или со времени, когда греки установили у себя Папу новаго Рима¹⁴¹⁾, то я ясно увидѣла, что въ христiанствѣ¹⁴²⁾ всегда были такiе особые люди, коимъ дана власть снимать съ человѣка всякiя злодѣянiя и грѣхи¹⁴³⁾. И такiе люди въ старину въ Россiи назывались: попами, протопопами и большими попами. Нынѣ-же они стали величать себя: iереями, протоiереями и архiереями. И, такимъ образомъ,я убѣдилась,что вся сущность нашего спасенiя¹⁴⁴⁾ состоитъ только въ попѣ, т.е. никакими моленiями, ни освященiями, ни постами, ни крестами и никакими обрядами и нарядами, и даже никакими жертвами Богу, никто не можетъ снимать съ себя грѣховъ, если не будетъ снимать ихъ съ него попъ.

¹⁴⁰⁾ Да для чего-же ты окаянный не договариваешь, отъ кого, или отъ чего спастись, или избавиться? М.в.

¹⁴¹⁾ А если позволительно устанавливать папъ новыхъ, то отчего-же вы не ставите и новѣйшихъ папъ, во всѣхъ городахъ и сёлахъ? М.в.

¹⁴²⁾ Однако-же не во всѣхъ христiанствахъ. М.п.

¹⁴³⁾ Или предсказанное въ К.С.: «грѣхопотачное волшебство» 18-3, 23; 17-5. Да не тотъ-ли далъ попамъ эту грѣхопотачную власть, который кому захочетъ, тому и даётъ всякую власть. Лук.4-6, 7; К.С.13-2, 8;12-9? М.в.

¹⁴⁴⁾ Да образумься и спроси прежде: что такое спасенiе или отъ кого, или отъ чего ты хочешь спастись или уйти? Мой вопросъ.

П. Истинно, истинно это такъ!

С.И. Не торопитесь утверждать это, а выслушайте меня до конца! Убѣдившись-же въ этомъ сниманiи грѣховъ попомъ, я рѣшилась было присоединиться прямо къ вашему Православiю безъ всякихъ вилянiй на пристяжкахъ: единовѣрченныхъ, окружныхъ и не окружныхъ; но прежде сего мнѣ пало на мысль: спросить объ этомъ у ЕДИНАГО УЧИТЕЛЯ или ПЕРВАГО Христiанскаго Законодателя и усердно попросить ЕГО, чтобъ ОНЪ САМЪ открылъ мнѣ Спасительную Истину. И только что я кончила мою молитву къ ГОСПОДУ IСУСУ-ХРИСТУ, какъ вошёлъ въ комнату какой-то человѣкъ и подалъ мнѣ Книгу, говоря: «Вотъ въ Этой Книгѣ вы найдёте Спасительную и Неопровержимую Истину». Когда-же я неcколько прочитала Ту Книгу, то просто остолбенела отъ Неслыханной мною Новости.

П. Что такое случилось съ тобой?

С.И. А вотъ что: до сихъ поръ всѣ наши и ваши увѣряли меня, что «только чрезъ крещенiе человѣкъ рождается отъ Бога»¹⁴⁵⁾, или иначе сказать: «Только тотъ получитъ вѣчную или нескончаемую жизнь, кто увѣруетъ во Христа и окрестится».¹⁴⁶⁾

П. Это несомнѣнная истина!

¹⁴⁵⁾ Отъ Бога Мiра сего. М.п.

¹⁴⁶⁾ Да какъ окрестится: по-римски, по-крымски, посолонь или насолонь, или по-синайски. Мат.3-5, 6; Ис.1-16; 2М.19-10; 1М.35-2; Iоан.2-6?М.в.

С.И. Прошу васъ имѣть терпѣнiе и выслушать мою рѣчь съ величайшимъ вниманiемъ до конца! Я нашла въ Той Книгѣ такое ученiе, что будто: «Всѣ люди раздѣляются только на два сорта: на рождённыхъ отъ БОГА и на рождённыхъ отъ Дьявола. И что не тотъ рождёнъ отъ БОГА, кто окрещёнъ, а тотъ, кто любитъ брата, а не любящiй, рождёнъ отъ Дьявола. И рождённый отъ Дьявола или не любящiй брата своего не получитъ вѣчную жизнь или безсмертiе ни за что и ни чрезъ что. И поэтому, кто мнитъ о себѣ, что онъ во Свѣтѣ, т.е. въ Истинной или въ Православной Вѣрѣ, а не любитъ брата своего, тотъ ещё во тьмѣ, и бродитъ въ потёмкахъ, и самъ не знаетъ, куда онъ идётъ¹⁴⁷⁾: ибо тьма¹⁴⁸⁾ ослѣпила ему глаза». Наконецъ, я нашла сказанное о сёмъ ещё такъ: если-бъ кто сдѣлался и такимъ чудотворцемъ, что и горами двигалъ-бы, и говорилъ-бы не только на всѣхъ человѣческихъ языкахъ, но и на ангельскихъ, но если онъ не исполняетъ Новую Заповѣдь ХРИСТОВУ¹⁴⁹⁾ о братскомъ равенствѣ или дружелюбiи, то онъ есть мѣдь звѣнящая или кимвалъ гудящiй. Если кто получитъ даръ прорицанiя, такъ что станетъ знать всѣ тайны и всѣ науки (или Премудрость) и вѣрою во Христа можетъ великiя чудеса творить, но если онъ не исполняетъ Новую Заповѣдь, то онъ есть ничто (нуль)¹⁵⁰⁾. И если кто отдастъ и всё имѣнiе своё нищимъ¹⁵¹⁾, или на братство, подобно первымъ Христiанамъ¹⁵²⁾, или хотя-бы и тѣло своё отдалъ-бы на сожженiе за злодѣйства и грѣхи, а не только что на монашеское изнуренiе, но если онъ не исполняетъ онаго дружелюбiя, то не будетъ ему чрезъ то никакой пользы. Короче: кто не исполняетъ Новую Заповѣдь ХРИСТОВУ и не отрекётся отъ всего своего имѣнiя, подобно Ананiю и Сапфирѣ, тотъ не можетъ быть ученикомъ ХРИСТОВЫМЪ или христiаниномъ¹⁵³⁾. Слѣдовательно помимо христобратскаго¹⁵⁴⁾ равенства, не угодить ХРИСТУ (или ѢГОВѢ) ничѣмъ¹⁵⁵⁾.

¹⁴⁷⁾ Т.е. не знаетъ, что подъ видомъ христiанства Сатана ведётъ его въ жупелъ. М.п.

¹⁴⁸⁾ Т.е. Вселенскiй Богословъ. К.С.12-9; 2-24; 13.

¹⁴⁹⁾ А талмудные iудеи - старую Заповѣдь. Мар.12-30, 31; 3М.19-17, 18; 5М.6-5...7. М.п.

¹⁵⁰⁾ Или чудотворецъ изъ католиковъ, кафоликовъ, изъ старовѣровъ или пристяжной къ Сатанѣ со всѣми Его чудотворными досками. М.п.

¹⁵¹⁾ Т.е. рождённымъ отъ Дьявола, но обѣднѣвшимъ или бѣднымъ Мiра сего. Як.4-4. М.п.

¹⁵²⁾ Не христiанамъ, а iудеямъ-Назаретцамъ. См. XI.

¹⁵³⁾ Или Новозавѣтнымъ Iудеемъ. См. X во 2-й Книжкѣ.

¹⁵⁴⁾ Вѣрнѣе ѢГОВОБРАТСКАГО или Новозавѣтнаго. М.п.

¹⁵⁵⁾ Слышите-ли вы сатанинскiе христiане всѣхъ 666 Его вѣръ? М.в.

П. Да это точно, что удивительная или неслыханная Новость и самая трудная для опроверженiя, и особливо въ нынѣшнее корыстолюбивое или варварское время. 2Тим.3-1...5.

С.И. А вчера я нашла въ той-же Книгѣ и ещё двѣ Новости:

1-я что: «Будто на страшномъ судѣ не спросятъ: кто какой былъ вѣры, а всѣ люди будутъ поставлены предъ ГОСПОДОМЪ¹⁵⁶⁾ не по вѣрамъ и не по языкамъ ихъ, а только на два отдѣленiя: направо и налѣво¹⁵⁷⁾. Направо поставятся только тѣ люди изъ всякой вѣры, кои сдѣлали какое-либо благодѣянiе хоть только одному изъ меньшихъ братьевъ ХРИСТОВЫХЪ¹⁵⁸⁾, а всѣ сдѣлавшiе имъ злодѣянiе¹⁵⁹⁾, какой-бы вѣры они ни были, поставятся на лѣво. Правые всякихъ вѣръ пойдутъ въ Жизнь Вѣчную¹⁶⁰⁾, а лѣвые, всякихъ-же вѣръ - въ Огнь Вѣчный, несмотря, что некоторые изъ лѣвыхъ были христiане и даже чудотворцы».

¹⁵⁶⁾ Предъ ѢГОВОЮ на Iосафатовой долинѣ. Iоил. 4-1...21 (3-17...26).

¹⁵⁷⁾ А на какое-же 3-е отдѣленiе показываетъ ѢГОВА, говоря: «Изъ сихъ меньшихъ братьевъ МОИХЪ». Мат.25-40, 45? М.в.

¹⁵⁸⁾ Т.е. тѣмъ матерямъ, сёстрамъ и братьямъ РАСПЯТАГО ѢГОВЫ, кои исполняютъ Повелѣнiя ЕГО. Лук.8-21; т.е. Повелѣнiя въ ЕГО К.С.1-3; 22-7, 9 (Евр.2-11, 16...18).

¹⁵⁹⁾ А особливо погромъ. Вар.4-30...35; 4М.24-9.

¹⁶⁰⁾ За городомъ Iерусалимомъ. К.С.21-24, 26; 22-2.

2-я что: «Будто всѣмъ согрѣшившимъ въ христiанствѣ уже нѣтъ никакой грѣхоснимательной жертвы, а будутъ всѣ ввергнуты въ жупелъ».

П. Ну такъ покажи мнѣ Ту Книгу?.

С.И. Нѣтъ, я Книгу вамъ не покажу, ибо мнѣ Эти Изрѣченiя кажутся слаще мёду, а потому боюсь, чтобъ вы не отвели меня отъ нихъ опять къ какой-либо вашей Православно-своекорыстной лжи или къ какимъ-либо хитрымъ сатанинскимъ или грѣхопотачнымъ таинствамъ, тогда какъ Эти Изрѣченiи такъ ясны, что даже и дикарь скажетъ, что: «Если-бъ завелось у людей такое Христобратское равенство во всёмъ¹⁶¹⁾, то сдѣлался-бы Рай на Землѣ».

П. Я не въ состоянiи это опровергнуть, а потому я совершенно согласенъ на принятiе къ исполненiю Сихъ Повелѣнiй ХРИСТОВЫХЪ.

¹⁶¹⁾ «Неужели равенство и съ миллiонерами, что ты это, въ своёмъ-ли умѣ?» - отвѣтитъ тебѣ и ХРИСТУ каждый богачъ и вельможа. М.п.

С.И. А если такъ, то заклинаю васъ ИМЕНЕМЪ ХРИСТОВЫМЪ исполнить вотъ какую мою просьбу: подите домой и разузнайте, нѣтъ-ли Этихъ Изрѣченiй и въ вашихъ православныхъ книгахъ? И если у васъ ихъ нѣтъ, то нѣтъ-ли ихъ въ другихъ христiанскихъ вѣрахъ? И почему всѣ оставили ихъ безъ исполненiя?

П. Послѣ 9 дней принёсъ ей такую выписку: 1Iоан.3-10, 15, 16, 23; 2-9...11; 4-20; Апок.21-8, 27; 22-15; 19-2; 2-4; Iоан.13-34, 35; 15-12; 1Кор.13-1...8; Евр.10-26, 27; Мат.5-22; Лук.14-33; Дѣян.2-44...47; 4-32...37; 5-1...11; 1Кор.6-9...11; Мат.25-31...46; 23-8...10; 20-25, 27. И сказалъ: «Всѣ Эти Изрѣченiя есть въ книгѣ «Новый Завѣтъ» во всѣхъ христiанствахъ. У поповцевъ они оставлены потому, что у нихъ вся сущность угожденiя¹⁶²⁾ ХРИСТУ заключается только въ попѣ, т.е. безъ попа никакими средствами никто не можетъ снимать съ себя грѣховъ. Грѣхоснимательная власть дана только попу. А у католиковъ эта власть дана преимущественно папѣ 1-го Рима¹⁶³⁾. И вышло, что христiанину-поповцу не надо знать никакихъ Изрѣченiй: ни ХРИСТОВЫХЪ, ни Апостольскихъ; и будь хоть и неграмотный и даже юродивый: ибо какъ кто изъ нихъ не назлодѣйствуетъ, не осквернится, не нагрѣшитъ, а попъ всё ему проститъ и причаститъ . У безпоповцевъ они оставлены на томъ основанiи, что будто: «ХРИСТОСЪ, какъ АГНЕЦЪ БОЖIЙ избавилъ ихъ отъ грѣха, проклятiя¹⁶⁴⁾ и смерти(?); и, поэтому, нынѣ каждый безпоповецъ только отъ однаго вѣрованiя во ХРИСТА живъ будетъ». И вышло, что злодѣйствуй, порабощай или забирай себѣ въ крестьянъ хоть и христiанъ, и грѣши, какъ кому угодно, только вѣруй во ХРИСТА, да въ Сибирь или на висѣлицу не попади.

¹⁶²⁾ Угожденiя, а не спасенiя? М.п.

¹⁶³⁾ Въ 3-мъ-же Римѣ эту папскую власть забрала дубина Петрова.

¹⁶⁴⁾ Да гдѣ-же сказано, что Енохъ, Илiя, Авраамъ, Моисей и всѣ Св. Пророки прокляты? Лишь-бы мнѣ сдѣлаться такимъ-же безсмертнымъ, какъ они, а тогда проклинай меня хоть и самъ Сатана.

С.И. Такъ давайте мы станемъ учреждать Дружину ХРИСТОВУ въ Христiанскомъ Равенствѣ, согласно Симъ Евангельскимъ Повелѣнiямъ.

П. Мнѣ извѣстно, что такое Божественное Единенiе у Апостольскихъ Христiанъ не могло продержаться и 50 лѣтъ, то нынѣ, такое равноправное Общество, гдѣ всѣ-бы составляли одну душу и одно сердце¹⁶⁵⁾, не позволятъ учредить ни въ какомъ государствѣ. А кромѣ сего, никакой попъ и никто изъ вельможей и богачей не согласится сравняться во всёмъ съ мужикомъ или солдатомъ; да пожалуй тогда и насъ сочтутъ за человѣкоубiйцъ или за соцiалистовъ .

С.И. А если мы станемъ доказывать Писанiемъ, что человѣкоубiйца не получитъ вѣчную жизнь? 1Iоан.3-15, 16.

¹⁶⁵⁾ Дѣян.4-32; К.С.2-2...4.

П. Доказывай нынѣ это хоть и Ангелъ съ Неба, то и его сочтутъ за соцiалиста-же.

С.И. Такъ что-же мы теперь должны сдѣлать¹⁶⁶⁾, чтобъ получить Безсмертiе или Жизнь Нескончаемую?¹⁶⁷⁾

П. Станемъ мы оба стучаться съ этимъ вопросомъ къ ЕДИНОМУ-же ЗАКОНОДАТЕЛЮ до тѣхъ поръ, пока ОНЪ отвѣтитъ.

Р.S. И по прошествiи 6 мѣсяцевъ такого усерднаго стучанiя ихъ ко ХРИСТУ, имъ была прислана слѣдующая статья.

¹⁶⁶⁾ Сатана-же учитъ: «Ничего не дѣлать, или никакихъ заслугъ, трудовъ и побѣдъ не надо: ибо ХРИСТОСЪ смылъ Кровiю СВОЕЮ всѣ грѣхи съ (сатанинскихъ) христiанъ».

¹⁶⁷⁾ Мат.19-16.

X.
Очевидное доказательство, что всѣ нынѣшнiе христiане всѣхъ ихъ 666 вѣръ суть самые злѣйшiе противники ХРИСТУ или Антихристы.

Всѣ согласны въ томъ, что кто противурѣчитъ своему отцу, тотъ есть негодный сынъ или противникъ отцу и отецъ проклянётъ и прогонитъ отъ себя такого сына. Кто противурѣчитъ своему начальнику, тотъ есть противникъ ему и будетъ наказанъ начальникомъ. Кто противурѣчитъ своему царю, тотъ противникъ ему и царь повелитъ сказнить такого противника ему. Кто противурѣчитъ БОГОЕВРЕЮ ѢГОВѢ, тотъ противникъ ЕМУ и будетъ проклятъ и поражёнъ ѢГОВОЮ, какъ Дафанъ и Авиронъ. Кто противурѣчитъ ХРИСТУ, тотъ противникъ ХРИСТУ или по-гречески: Антихристъ и будетъ проклятъ ХРИСТОМЪ и ввергнутъ въ огненный жупелъ.

Ясно даже и китайцу, что противникъ ХРИСТУ, есть тотъ христiанинъ, который говоритъ или учитъ противно Изрѣченiямъ ХРИСТОВЫМЪ въ Той Книгѣ ЕГО, которую ОНЪ взялъ на Небѣ изъ Десницы ОТЦА СВОЕГО¹⁶⁸⁾. А въ Той Книгѣ говорится такъ: «АПОКАЛИПСИСЪ IСУСА-ХРИСТА, который далъ ЕМУ БОГЪ». А всѣ христiане¹⁶⁹⁾ противурѣчатъ ЕМУ, говоря: «Апокалипсисъ Iоанна Богослова, а не IСУСА-ХРИСТА и ХРИСТУ не давалъ БОГЪ никакой Книги изъ Десницы СВОЕЙ, потому что IСУСЪ-ХРИСТОСЪ есть САМЪ ЕДИНЫЙ ИСТИННЫЙ БОГЪ»¹⁷⁰⁾.

¹⁶⁸⁾ К.С.5-1..10.

¹⁶⁹⁾ И, къ удивленiю, даже Молоканы, Штундисты и Пашковцы.

¹⁷⁰⁾ 1Iоан.5-20; Рим.9-5; К.С.22-6, 16;1-17, 18.

ХРИСТОСЪ говоритъ: «Показать (въ К.С.) Рабамъ СВОИМЪ, чему подобаетъ быть вскорѣ»¹⁷¹⁾. А всѣ христiане противурѣчатъ ЕМУ и въ этомъ, и говорятъ: «Ничего никому не показано, ибо и самые величайшiе изъ рабовъ Его, напримѣръ: Василiй Великiй, Макарiй Египетскiй, Никола Чудотворецъ и имъ подобные, ничего не могли узнать, что показано въ К.С. или въ Апокалипсисѣ, а написали христiанамъ свои Апокалипсисы (Откровенiя) и уставы для исполненiя¹⁷²⁾, какiя имъ пришли на мысль или въ видѣнiи и при помощи явившихся къ нимъ Ангеловъ».

ХРИСТОСЪ говоритъ: «Блаженъ тотъ, и даже сдѣлается Братомъ Пророкамъ Святымъ и Клевретомъ Ангеловъ ЕГО, кто станетъ исполнять писанное въ Сей Книгѣ-съ Неба».

¹⁷¹⁾ Т.е. съ Римскаго пожара при Неронѣ или съ 63 г. М.п.

¹⁷²⁾ Кои отмѣнили Саввы и Ефремы Свирины съ 580 г.

А католики говорятъ: «Неправда, а блаженъ только тотъ, кто исполняетъ писанное въ католическихъ книгахъ». Кафолики-же или русскiе учатъ противно, и ХРИСТУ, и католикамъ: «Блаженъ только тотъ, кто исполняетъ писанное въ кафолическихъ книгахъ». Лютеране велятъ исполнять писанное только въ лютеранскихъ книгахъ и т.д., каждый изъ 666 христiанствъ не велитъ слушаться ХРИСТА или ѢГОВУ въ ЕГО К.С., а велятъ исполнять писанное только ихъ св. отцами.

Ну, надо-ли вамъ ещё сильнѣй доказательства, что всѣ нынѣшнiе христiане суть самые злѣйшiе противники ХРИСТУ: ибо нагло противурѣчатъ сказанному ХРИСТОМЪ въ ЕГО К.С.22-6, 7, 9, 16, 17; 1-3; 2-26 и, слѣдовательно, всѣ суевѣры или лжехристiане, ибо отмѣнили Повелѣнiи ХРИСТОВЫ, чтобъ исполнять человѣческiя (т.е. сатанинскiя) узаконенiя? Мар.7-9, 13 и см.IX.

Р.S. И послѣ сего уже естественно, что сiя благоразумная женщина должна была обратиться къ ГОСПОДУ уже съ такимъ вопросомъ: «БОЖЕ IСУСЕ! Такъ какой-же ТВОЙ Законъ исполняли Христiане до ниспосланiя ТОБОЮ Книги-съ Неба?» И на сей вопросъ ей была прислана слѣдующая статья.

XI.
О раздѣленiи древнихъ iудеевъ на 3-ри ереси и о происхожденiи 666-стнаго сатанинскаго христiанства.

Фарисеи, хотя несколько и измѣнили Св. Вѣчный Синайскiй Законъ ѢГОВЫ¹⁷³⁾, но не отступали совсѣмъ отъ Онаго. Ересь-же ихъ состояла въ томъ, что они признавали за истину, что: «ѢГОВА есть БОГЪ только живыхъ, а не мёртвыхъ и, слѣдовательно, ОНЪ воскрешаетъ умершихъ евреевъ СВОИХЪ». Эту истину они основывали на сказанномъ въ 5М.33-2; 32-39; что согласно и съ Лук.20-37, 38; 1Кор.15-29, 32; 15-16; 2Кор.1-9; Дѣян.26-8; Мат.27-52, 53; Iоан.5-21; 2Тим.1-10.

¹⁷³⁾ За что и укорялъ ихъ ХРИСТОСЪ. Мар.7-9,12,13.

Саддукеи отнюдь ничего не измѣняли и не отступали отъ Св. Вѣчнаго Закона ѢГОВЫ, но признавали за истину, что: «ѢГОВА не воскрешаетъ евреевъ, а воскреситъ всѣхъ ихъ въ концѣ опредѣлённаго на то время», согласно сказанному у Iез.37-11...14, 21...28; Ос.13-14; Рим.11-15, 26, 27.

Сатана-же назвалъ эти два ученiя ересями: ибо онъ учитъ совсѣмъ противно имъ, а именно: «Душа человѣка, тотчасъ послѣ послѣдняго дыханiя его, вылазитъ изъ него¹⁷⁴⁾, взлетаетъ куда-то на Небо за всѣ солнцы, планеты и кометы и тамъ влазитъ въ какого-то Бозю. А когда начнётся Страшный Судъ, тогда каждая душа вылѣзитъ изъ Бозя, и, сойдя съ Неба, влѣзетъ въ тотъ прахъ или пепелъ¹⁷⁵⁾, въ который превратилось ея тѣло»¹⁷⁶⁾.

Назаретцы, отнюдь, ничего не измѣняли и не отступали отъ Св. Вѣчнаго Закона ѢГОВЫ¹⁷⁷⁾, но учили, что: «IСУСЪ-ХРИСТОСЪ и есть Тотъ САМЫЙ Потомокъ Давыдовъ, Который долженъ сѣсть на Давыдовомъ Тронѣ въ Iерусалимѣ и воцариться надъ Домомъ (надъ племенемъ) Яковлевымъ». Лук.1-32, 33; 24-21; Дѣян.2-30, 36; 26-6, 7.

¹⁷⁴⁾ И вѣроятно ракомъ? Но горломъ или задомъ это неизвѣстно самому Сатанѣ. М.п.

¹⁷⁵⁾ Развѣянный по всей Землѣ и по океану? М.в.

¹⁷⁶⁾ Удивительно, что эта очевидная сатанинская дичь принята за истину даже многими грамотными людьми.

¹⁷⁷⁾ Дѣян.21-20...26; 2-46; 3-1.

А такъ какъ IСУСЪ-ХРИСТОСЪ объявилъ всѣмъ iудеямъ, что: «Приблизилось къ нимъ (ожидаемое ими) Царствiе БОЖIЕ». И Эти Слова СВОИ ОНЪ утверждалъ великими чудесами, то iудейское простонародiе повѣрило Симъ Словамъ ХРИСТОВЫМЪ; не повѣрили сему только жрецы, начальство и царь ихъ: ибо этотъ высшiй iудейскiй класс, зная хорошо Св. Писанiе, поджидали: такъ-ли всё устроитъ и сдѣлаетъ ХРИСТОСЪ въ Израили ожидаемый Новый Завѣтъ съ ними, какъ есть предсказано имъ ѢГОВОЮ, а именно:

1. ѢГОВА¹⁷⁸⁾ проститъ евреямъ всѣ грѣхи¹⁷⁹⁾.

2. ѢГОВА воскреситъ всѣхъ умершихъ изъ нихъ¹⁸⁰⁾.

3. ѢГОВА соберётъ ихъ всѣхъ опять въ Палестину¹⁸¹⁾.

4. ѢГОВА излiётъ СВОЙ Божественный Духъ на всѣхъ, и даже на тѣхъ гейдэновъ, кои будутъ тогда у нихъ рабами и рабынями. Iез.39-29 (25...29); 36-27...38 (24...29); 37-14...28; Ис.44-3...5; Iоил.3-1...26(2-25).

¹⁷⁸⁾ ѢГОВА, а не Христосъ и не другой кто? М.в.

¹⁷⁹⁾ Цитаты см. по-нѣмецкой Библiи. Iер. 31-34, 31; 33-8; 50-20; Рим. 11-15; Евр.8-11, 12; 10-16, 17; и см. Вѣчный Союзъ (Завѣтъ). Ис. 61-8; 59-20; 44-3; 43-25; 51-16; Суд.2-1.

¹⁸⁰⁾ Iез.37-11...14, 21...28; Ос.13-14; Рим.11-15. Однако-жъ воскреситъ не въ 1-е, а во 2-е воскрешенiе. К.С.20-4, 5, 14. М.п.

¹⁸¹⁾ Iез.37-21...28; 36-24, 25; Ис.52-9...12; 11-11...16; 49; 60; 65-9...25; 66-19...24; Зах.8-22, 23; 10-10...12; 14-11...21; Iер.23-6...8; 31-10; 46-28; 59-19, 20; 5М.30-3...5; 1Пар.17(16)-35; 18(17)-22...24; К.С.18-4.

5. ѢГОВА очиститъ ихъ чистою водою отъ всѣхъ нечистотъ ихъ и отъ всѣхъ доскопоклонныхъ мерзостей, коими они осквернились, живя между гейдэнами¹⁸²⁾.

6. ѢГОВА будетъ тогда САМЪ жить у нихъ и они будутъ знать ЕГО отъ малаго до взрослаго. И, слѣдовательно, тогда у нихъ не будетъ уже никакихъ Богослововъ и Богословiй, или ни человѣческихъ и ни Ангельскихъ толкованiй. И они съ тѣхъ поръ уже не станутъ уклоняться отъ БОГА своего ЧЕЛОВѢКА ѢГОВЫ и отъ ЕГО Св. Синайскаго Закона, а станутъ исполнять оный уже вточности¹⁸³⁾.

¹⁸²⁾ И особливо между христiанами. Iез.36-25, 29, 33; 39-29; 37-11...28; Ис.44-6.

¹⁸³⁾ Ис.54-13; 60-19...21; Iер.31-33, 34; 24-7; Iез.37-23, 24; 36-27.

7. ѢГОВА возвыситъ Сiонскую гору выше всѣхъ Израильскихъ горъ, и на ней построитъ СВОЙ великолѣпнѣйшiй Храмъ. И сей Храмъ ЕГО назовётся тогда: «Храмомъ молитвы уже для всѣхъ народовъ!» Iез. съ 40 гл. до 48-й; Ис.60-2, 5; 56-7; Мих.4-1...5; Мар.11-17.

8. ѢГОВА построитъ имъ великолѣпный городъ Iерусалимъ съ мраморной стѣной кругомъ на 72 версты. И городъ сей назовётся тогда: «Столица ѢГОВЫ» или по-еврейски: «ѢГОВШАМА».¹⁸⁴⁾

9. Жрецами въ сёмъ Храмѣ будутъ только изъ потомковъ Садока, а прежнiе Левиты будутъ только причётниками. Да и облаченiе ихъ будетъ уже иное, а именно: ризы бѣлыя изъ батиста, головы коротко острижены и бороды выбриты¹⁸⁵⁾.

10. ѢГОВА станетъ жить въ томъ Храмѣ уже постоянно¹⁸⁶⁾.

¹⁸⁴⁾ Ис.60; 1-26; Iер.31-38; Iез.48-35; 43-7; Зах.8-3.

¹⁸⁵⁾ Iез.44-10...20.

¹⁸⁶⁾ Iез.43-7; Пс.132(131)-13, 24; 134-2.

11. И въ сей новый Храмъ ѢГОВЫ уже не войдётъ никто изъ необрѣзанныхъ или иноплеменникъ. Iез.44-7, 9; К.С.11-2.

12. ѢГОВА раздѣлитъ тогда сiю страну ЕГО Израильскую на 12 частей, полосами, начиная отъ Средиземнаго моря на Востокъ до рѣки Iорданъ и Мёртваго моря.

13. Изъ подъ Храма ѢГОВЫ будетъ вытекать рѣка, которой одна часть пойдётъ на Востокъ въ Iорданъ, а другая - на Западъ въ Средиземное море. На берегахъ сей рѣки будутъ рости такiя фруктовыя деревья, кои станутъ приносить новые плоды каждый мѣсяцъ. И вода сiя оживитъ и нынѣшнее Мёртвое море. Iез.47-1...27.

14. ѢГОВА опять сдѣлается такимъ-же Царёмъ надъ симъ народомъ ЕГО, какимъ ОНЪ былъ у нихъ до Саула¹⁸⁷⁾. И это ЕГО царствованiе у нихъ уже не прекратится больше даже и на самое короткое время. Ис.24-23; Мих.4-7; Соф.3-15; Авд.1-21.

15. Тогда ѢГОВА или ЦАРЬ сихъ избранниковъ прiѣдетъ къ нимъ съ Сiонской горы на бѣломъ конѣ, съ войскомъ ЕГО на бѣлыхъ-же коняхъ, и поразитъ на Израильскихъ горахъ всѣхъ адскихъ христiанъ или главныхъ противниковъ ЕМУ и враговъ симъ дѣтямъ ЕГО¹⁸⁸⁾.

¹⁸⁷⁾ 1Цар.(Сам.)8-7, 8; Сир.17-15.

¹⁸⁸⁾ Iез.38 и 39; Ис.66-13...24; К.С.16-16; 17-14; 19-11...21; Рим.11-26, 27.

16. Тогда надъ Израильской страною Солнце станетъ свѣтить въ 7 разъ свѣтлѣе, а Луна какъ Солнце. Ис.30-26.

17. Отъ Сiона чрезъ Евфратъ, до китайскаго города Кантона будетъ желѣзная дорога съ роскошными станцiями и съ прелестнѣйшими садами. К.С.16-12; Ис.35-8.

18. ѢГОВА произроститъ имъ такое Новое Чудное растенiе¹⁸⁹⁾, коего плоды будутъ составлять превосходную пищу и вмѣстѣ съ тѣмъ и лекарство. Iез.34-29.

19. Не будетъ тогда въ Израильской странѣ никому никакого вреда отъ молнiи, града, холода и проливного дождя, и ни отъ лютыхъ звѣрей, ни отъ хищныхъ птицъ и ни отъ ядовитыхъ змѣй и насѣкомыхъ¹⁹⁰⁾.

¹⁸⁹⁾ Въ Магометовомъ Алкоранѣ оно названо «Туба». М.п.

¹⁹⁰⁾ Ис.11-6...9; 65-25, 60; Iез.34-25.

20. Просвѣщенiе или знанiе Премудрости ѢГОВЫ распространится тогда у сихъ Дѣтей ЕГО, какъ воды морей въ продолженiи 1000 лѣтъ. Такъ что они станутъ путешествовать даже и на другiя планеты. Ис.11-9; Авв.2-14.

21. Тогда въ единовѣрiе къ нимъ присоединятся два народа: Магометане и Аббисинцы. И, слѣдовательно, тогда Израиль будетъ самъ третiй. Ис.19-23, 25; Зах.2-11.

22. Остальные-же народы должны будутъ приходить въ Iерусалимъ на праздникъ кущей для поклоненiя ВСЕДЕРЖАВНОМУ ЦАРЮ ѢГОВѢ. А которые изъ нихъ не придутъ въ Iерусалимъ, у тѣхъ не будетъ дождя. Зах.14-16...19.

23. И возобладаетъ ихъ Iерусалимская Республика всѣми царствами и народами на Землѣ. И чрезъ это сдѣлается повсюду Миръ и Свобода: ибо всѣ народы разкуютъ ихъ адское оружiе на земледѣльческiя снасти. И не возстанетъ никакой народъ войною на другой народъ, и даже и ученiя военнаго не будетъ въ продолженiи 1000 лѣтъ¹⁹¹⁾.

24. И они тогда станутъ жить многiя столѣтiя или долговѣчны, какъ дубрава. И даже согрѣшившiй тогда изъ нихъ не умрётъ раньше 100 лѣтъ¹⁹²⁾. Жёны ихъ станутъ рождать дѣтей легко и всегда своевременно. Короче: благоденствiе, веселье, радость и довольство во всёмъ будутъ у сихъ Дѣтей ѢГОВЫ неизрѣчённыя. Ис.65-20...25; 60.

¹⁹¹⁾ Ис.2-4, 11; 60; Мих.4-3; Зах.2-12, 13; Ос.2-18..23. Послѣ-же 1000 лѣтъ Сатана опять сочинитъ разныя истинныя вѣры со страшными пушками и съ хитрѣйшими и красивѣйшими попами на 111 лѣтъ. М.п.

¹⁹²⁾ Да и проклятъ будетъ.

Когда-же IСУСЪ-ХРИСТОСЪ не сошёлъ съ креста, а умеръ и былъ погребёнъ, тогда возбуждённая надежда на ЕГО Безсмертное Воцаренiе надъ Яковлевцами исчезла не только въ iудеяхъ, но и въ самихъ Апостолахъ. Лук.24-21, 13, 20; Мат.28-17.¹⁹³⁾

¹⁹³⁾ Удивительно, что никто изъ iудеевъ, и даже и изъ христiанъ, и до днесь не нашёлся напомнить имъ, что ихъ Вѣчный ЦАРЬ, ОТЕЦЪ, ВОЕВОДА (АДОНАЙ), УЧИТЕЛЬ и СПАСИТЕЛЬ или МЕССIЯ есть только САМЪ-же ѢГОВА. 1Цар.8-7,8; Сир.17-14, 15; Ис.41-21; 43-15; 45-17; 17-7; 44-6; 48-12(11); 52-7; 24-23; 33-22; 1-2,3; Мих.4-7; Соф.3-15; Iер.3-4; 31-9; 1Пар.16-35; К.С.22-16; 1-5; 5М.14-1; 2М.4-22; Сир. 36-14(13). Да и во всѣхъ Предсказанiяхъ ѢГОВЫ, нигдѣ не говорится о Вѣчномъ Воцаренiи въ Iерусалимѣ однаго потомка Давыдова, а сказано только, что когда установится благодатная Республика въ Израили, тогда изъ династiи Давыдовой будутъ всегда президентами въ ней, а изъ династiи Садоковой будутъ всегда жрецами въ Iерусалимскомъ Храмѣ. Iез.44-3; 45-7, 16, 17; Садокъ: Iез.48-11; 43-19; 44-15, 16.

По Воскресенiи-же IСУСЪ-ХРИСТОСЪ пробылъ 40 дней въ Iудеѣ, однако-жъ не явно, а весьма тайно. И въ это время ОНЪ обратилъ въ Назаретство (а не въ христiанство) только 120 изъ iудеевъ обоего пола¹⁹⁴⁾. И этимъ вѣрнымъ Друзьямъ СВОИМЪ ОНЪ объявилъ Великую Тайну, что ОНЪ вознесётся на Небо и пробудетъ тамъ до тѣхъ поръ, пока сбудется весь Тотъ Мiроправительный Планъ, который ОНЪ объявилъ ЕГО Св. Пророкамъ¹⁹⁵⁾; и тогда ОНЪ опять сойдётъ на Землю и прiѣдетъ съ Сiонской горы на Бѣломъ Конѣ съ войскомъ ЕГО на бѣлыхъ-же коняхъ, поразитъ всѣхъ враговъ евреямъ и воцарится надъ евреями въ Iерусалимѣ уже на всю вѣчность. Со дня-же сошествiя Св. Духа (т.е. электричества отъ Небеснаго Трона БОЖIЯ) на сихъ 120 iудеевъ, Назаретство стало сильно размножаться въ Iудее, несмотря на всѣ гоненiя на сiю ересь отъ iудейской власти и продолжала существовать до самаго раззоренiя Храма ѢГОВЫ и отвода iудеевъ въ плѣнъ во всѣ народы, а съ симъ неожиданнымъ тяжкимъ бѣдствiемъ для iудейскаго народа уничтожилась и Назаретская ересь среди iудеевъ.

¹⁹⁴⁾ Дѣян.1-15.

¹⁹⁵⁾ Дѣян.3-20, 21; К.С.10-7; 17-17; Iер.31-17,31...40; 32-40.

Но здѣсь читатель, можетъ быть, спроситъ: «Если Назаретцы не отпадали отъ ѢГОВЫ и даже гораздо усерднѣе исполняли ЕГО Св. Синайскiй Законъ, нежели фарисеи и саддукеи¹⁹⁶⁾, то за что-же iудейское правительство воздвигало гоненiе только на сiю ересь, а фарисеевъ и саддукеевъ оставляло въ покоѣ и даже въ почётѣ?»

¹⁹⁶⁾ Дѣян.21-20...26; 2-46; Лук.23-56.

За то, что Назаретцы составили изъ себя одну душу и одно сердце; или иначе сказать: одно Тѣло со ХРИСТОМЪ, т.е. такое христобратское равенство во всёмъ или свободу, что никто изъ нихъ ничего не называлъ своимъ, а всё у нихъ было общее¹⁹⁷⁾. А извѣстно, что для деспотическихъ или повелительныхъ владыкъ, такая Божественная свобода есть ножъ острый. И, слѣдовательно, если-бъ воскресъ и самъ Св. царь Давыдъ, то и онъ повелѣлъ-бы истреблять сiю Неземную Дружину Христову изъ среды его подданныхъ, кои, состоя у него въ разныхъ рангахъ, почестяхъ и гильдiяхъ, составляютъ его царственное величiе и славу.

¹⁹⁷⁾ Дѣян.2-44...47; 4-32...37; 5-1..11; т.е. по Заповѣди у Лук.14-33.

А такъ какъ по милости ХРИСТОВОЙ¹⁹⁸⁾ сталъ нисходить Духъ Святой и на тѣхъ язычниковъ, кои были Богобоязненны и оказывали благодѣянiе Дѣтямъ ѢГОВЫ¹⁹⁹⁾, то Ап. Павелъ основалъ Назаретство²⁰⁰⁾ и среди язычниковъ, но совсѣмъ въ иномъ смыслѣ и въ другомъ мiровоззрѣнiи. Эти язычники, хотя и повѣрили, что IС.-ХР. есть СЫНЪ БОЖIЙ, однако-жъ не Сынъ ѢГОВЫ, а Сынъ Всеобщаго Езавелинова Бога, т.е. живущаго въ такомъ неприступномъ свѣтѣ (Мiрѣ), котораго никто изъ людей никогда, нигдѣ не видѣлъ, да и видѣть не можетъ²⁰¹⁾. Изъ Словъ-же ЧЕЛОВѢКА ѢГОВЫ они узнали, что только тѣхъ людей ОНЪ признаётъ за Дѣтей СВОИХЪ, коихъ ОНЪ наплодилъ отъ первороднаго сына СВОЕГО Якова.

¹⁹⁸⁾ Рим.11-22, 31.

¹⁹⁹⁾ Дѣян.10-2, 22, 35.

²⁰⁰⁾ А не христiанство: ибо это названiе явилось въ 1-й разъ въ Антiохiи уже въ 49 г. и то въ насмѣшку. Дѣян.11-26.

²⁰¹⁾ 1Тим.6-16; Iоан.1-18. Вотъ какого божечка наконецъ, выдумалъ Сатана на мѣсто ЧЕЛОВѢКА ѢГОВЫ! М.п.

Слѣдовательно въ какой-бы союзъ не соединялись гейдэны съ яковлевцами, но родными дѣтьми ЕМУ не сдѣлаются. И если-бы они и могли когда-либо войти въ Царство (Божiе) яковлевцевъ, но всё-таки они и тамъ должны составлять своё отдѣльное общество и быть въ подчиненiи или въ рабствѣ у яковлевцевъ, подобно гибеонитамъ. Да и 1-ю Заповѣдь ѢГОВЫ: «Слушай Израиль! Я есть ѢГОВА, Тотъ БОГЪ вашъ, Который вывелъ васъ изъ Египта». И многiя другiя Изрѣченiя ЕГО они, какъ не израильтяне, произносить не могутъ, потому что ѢГОВА никогда не выводилъ ихъ изъ Египта. Притомъ-же и Вѣчное Условiе (Союзъ, Завѣтъ), что: «ОНЪ будетъ вѣчно БОГОМЪ Израильтянъ, а они будутъ вѣчно-же наслѣдственнымъ народомъ ЕГО» не касается никакихъ гейдэновъ.

А изъ сего слѣдуетъ, что хотя гейдэны чрезъ вѣру во ХРИСТА и сдѣлаются безсмертными-же, но вѣчная обитель имъ должна быть не среди Израильтянъ, что согласно и съ К.С.21-12, 10; 11-2; Iез.44-7, 9.

И по сей-то причинѣ христiано-язычники не только что отвергли Вѣчный Синайскiй Законъ ѢГОВЫ, но и Святѣйшее ИМЯ ЕГО «ѢГОВА» они выбросили изъ Библiи, переведённой на ихъ разныя языки и вмѣсто ѢГОВА вездѣ поставили: «Господинъ» или «Баринъ», т.е. человѣческiй деспотическiй (или сатанинскiй) титулъ, а не ИМЯ БОГА Еврейскаго, т.е. какъ Господина Аллаха, Г-на Бурьхана, Г-на Ена, Г-на Керемета, Г-на Дэуса, Г-на Феоса или Госпожи (Барыни) троицы единосущной²⁰²⁾ и нераздѣльной. И это сдѣлать имъ внушилъ исконный противникъ ѢГОВѢ, Сатана, какъ будто для той пользы, чтобъ еврейское Св. Писанiе стало-бы пригодно²⁰³⁾ и для всѣхъ народовъ, какъ изрѣченiя всеобщаго невиданнаго Всетворца, а не Изрѣченiя БОГОЕВРЕЯ только къ одному народу ЕГО еврейскому²⁰⁴⁾. И естественно, что послѣ этого, они начали сочинять, всякъ по своему, разные христiанскiе законы и раздѣляться на враждебныя секты. И какъ Ап. Павелъ ни увѣрялъ ихъ, что поелику они не евреи и не Назаретцы, то имъ и не надо сочинять никакихъ законовъ, а исполнять въ точности (Законъ, состоящiй изъ одного слова)²⁰⁵⁾ только одну Новую Заповѣдь ХРИСТОВУ: о Христобратскомъ равенствѣ, и что помимо сего равенства они не угодятъ ХРИСТУ никакими грѣхопотачными таинствами. И такъ какъ они составляютъ изъ себя одно Тѣло ХРИСТОВО, то не должно быть у нихъ ни малѣйшаго раздѣленiя ни въ чёмъ²⁰⁶⁾. Но они не внимали Сей Истинѣ, а каждый изъ нихъ началъ жить и добывать имѣнiе, честь, славу и крестьянъ изъ христiанъ только для себя и про себя . Бѣднымъ-же не крестьянамъ они помогали общею складчиною или кто что пожертвуетъ. Въ общину-же они собирались только для того, чтобъ позабавиться (поиграть) гурьбой, пѣнiемъ и меленiемъ чепухи. А главное, чтобъ спорить о чёмъ-либо изъ ихъ сатанинскаго или поповскаго писанiя. И, наконецъ, до того одурачилъ ихъ Сатана или Вселенскiй Богословъ-Губитель, что они узаконили у себя: угождать ихъ неизвѣстному или химерическому Всемiрiадному Творцу пушками и штыками, каторгами и кнутами или удаленiемъ отъ Тѣла ХРИСТОВА (т.е. отъ Дружины ХРИСТОВОЙ) въ отдалённыя и неизвѣстныя пустыни и трущобы, чтобъ тамъ угождать оному Бозѣ монашескими игами и веригами, или постепеннымъ убiйствомъ себя изнурительными постами и ѣдою только рѣдьки и пареныхъ грибовъ и безпрестаннымъ доскопоклонствомъ и здохломольствомъ.

²⁰²⁾ Съ огненнымъ языкомъ. Дѣян.2-2, 3. М.п.

²⁰³⁾ Со времени ХРИСТА? М.в.

²⁰⁴⁾ Какъ было до ХРИСТА. М.п.

²⁰⁵⁾ Гал.5-14; Рим.13-10; 1Кор.13-1...3; Мат.22-40; 5-22; К.С.2-2...4.

²⁰⁶⁾ Рим.12-5; 1Кор.12-25, 27; 1-10, 11;2-3, 4; К.С.2-2 и см.IX.

А изъ сего теперь стало ясно не только китайцамъ, но и алтайскимъ дикарямъ, что 666-стное христiанство есть адскiй вымыселъ Сатаны, прямо въ противность БОГОЕВРЕЮ, Синайскому Закону и дѣтямъ ЕГО евреямъ и, слѣдовательно, есть раззоретство, а отнюдь не Назаретство ХРИСТОВО.

XII.
Аксiома изъ всего сказаннаго о христiанствѣ.

ГДЕ

разногласiе, противурѣчiе, не единодушiе, не односердечiе²⁰⁷⁾, соборные споры и вздоры, инквизицiи или христiанское безчеловѣчiе, грѣхоискупленiе или грѣхопотачка отъ 3-хъ Римовъ, Англиканская, Григорьянская, Унiатская, Протестантская и Сбокустантская или Редстокская, посолоньная и насолоньная, вмѣсто Торы талмуды²⁰⁸⁾, разные обряды и наряды, догматы, прѣсныя и кислыя, трёхперстныя и двукогтныя таинства²⁰⁹⁾, посты, кресты четвероконечные и восьмиконцовые, мазанье, обливанье, опрыскиванье, купанье, масленицы и разгулы, презабавноперегибные и поклонные уставы отъ Васильевскихъ, Саввиныхъ и Ефремовскихъ или доскопоклонныхъ Ангеловъ, долгобормотанье по четкамъ, или съ перетёромъ по пальцамъ, дворянство, крестьянство, ранги, саны, гильдiи, сiятельство, блистательство, святѣйшество, суперинтендѣйшество, прео-пре-гох-оберъ-прото-архи-священномандритство иль загоняльное въ рай и адъ панство и чванство, разстрѣлы, повѣсы, каторги, кнутобой, палкодёръ, розгопоръ и вмордохлыстъ Сыновъ БОЖIИХЪ²¹⁰⁾; канканныя, трамблянныя, шулерскiя и пушечныя въ солдаты игры; табашная, кабашная и сифилическая мерзость²¹¹⁾; крамолы, погромы жидовскiе, киргизскiе²¹²⁾, татарскiе²¹³⁾, калмыцкiе, черкесскiе и раскольничьи отъ православныхъ и лѣвобравныхъ; отшельничество иль мошенничество, разъѣзжающее въ брильянтныхъ шапкахъ на шестёркахъ со звонами и катавасiями, иги и вериги, иль торговля душами и трупами человѣческими²¹⁴⁾, баронство, лордство, фонфаронство, ненависть и злость.

ТАМ,

²⁰⁷⁾ Дѣян.4-32.

²⁰⁸⁾ Дѣян.21-20...26; Рим.3-31.

²⁰⁹⁾ К.С.18-23; 17-5; 9-20, 21.

²¹⁰⁾ Гал.3-26.

²¹¹⁾ И свиноѣдная. Ис.66-17; 65-4; К.С.17-5.

²¹²⁾ Въ Оренбургѣ.

²¹³⁾ Въ Казани.

²¹⁴⁾ К.С.18-23, 13.

кинутая псамъ²¹⁵⁾ адская кость подъ названiемъ «Новый Завѣтъ»²¹⁶⁾, сочинённый Вселенскимъ враждотворцемъ²¹⁷⁾ уже во II-мъ вѣкѣ на мѣсто БОГОЕВРЕЙСКОЙ Книги-съ Неба, присланной съ Ангеломъ въ 62 г.²¹⁸⁾

А теперь изъ сей аксiомы вышла и ещё аксiома: «Чьи мозги Сей очевидной Истины неймутъ, тотъ есть иль глупѣй алтайскаго дикаря, иль православный плутъ». Ей истинно. И даже я готовъ за Эту Истину отдать себя на съѣденiе лютымъ псамъ, т.е. адскимъ христiанамъ и сатанинскимъ iудеямъ.

²¹⁵⁾ К.С.22-15.

²¹⁶⁾ Старый Завѣтъ былъ сдѣланъ БОГОЕВРЕЕМЪ ѢГОВОЮ на Всю Нескончаемую Вѣчность только съ дѣтьми ЕГО евреями (XI). То съ кѣмъ-же Сатана сдѣлалъ новый завѣтъ и только на 2000 лѣтъ?

²¹⁷⁾ Чрезъ Оригена и Папiя, и то ещё не совсѣмъ, а только въ синодикахъ (въ лоскуткахъ). М.п.

²¹⁸⁾ Значитъ за полстолѣтiя раньше сатанинскаго новаго завѣта. М.п.

XIII.
Вопль христiанина, погибающаго отъ христiанскаго варварства, порабощенiя, голода и холода.

Братья христiане, украшенные золотомъ и драгоцѣнными каменьями²¹⁹⁾ и трамблянствующiе подъ многооркестрную музыку съ грохотами, катавасiями, звонамии съ миллiонными фейерверками, или всѣ вы, владыки мракобѣснаго христiанскаго Мiра²²⁰⁾!

Не пожелаетъ-ли кто изъ васъ полюбить меня такъ, какъ заповѣдано намъ въ Iерусалимской Заповѣди БОЖIЕЙ? Iоан.13-34, 35; 15-12...14; 1Iоан.3-23, 10, 15, 16; 2-9...11; К.С.2-4; 3-9; 1Кор.13-1...8; Мат.5-22.

²¹⁹⁾ К.С.17-4.

²²⁰⁾ Ис.60-2; К.С.16-10; 2Тим.3-1...5; К.С.9-20, 21.

Вопль iудея, погибающаго отъ
христiанскаго погрома, голода и холода.

Братья iудеи, украшенные золотомъ и драгоцѣнными каменьями и трамблянствующiе подъ многооркестрную музыку и съ миллiонными фейерверками или всѣ вы, владыки мракобѣснаго Iудейскаго Мiра²²¹⁾!

Не пожелаетъ-ли кто изъ васъ полюбить меня такъ, какъ заповѣдано намъ въ Синайской Заповѣди БОЖIЕЙ? 3М.19-18; Мар.12-31; Гал.5-14.

²²¹⁾ К.С.2-9; 3-9.

XIV.
Отвѣтъ всѣхъ вельможей и богачей всякихъ вѣръ на оные вопли страдальцевъ.

Нѣтъ, мазурики и лѣнтяи, этими вашими крамольными и соцiалистными воплями къ намъ, вы не уймёте нашъ благородно-просвѣщённый разгулъ и не заставите нашу сладострастно-упитанную мамону побрататься со всякою пустобрюхою сволочью, въ силу Сихъ Заповѣдей ЧЕЛОВѢКОБОЖIИХЪ: ибо мы хорошо знаемъ, что Эти Заповѣди ЕГО ещё никто изъ смертныхъ не исполнилъ, да и исполнить не можетъ, потому что и до сихъ поръ ещё не разрѣшёнъ вопросъ: «Кого царь, князь, генералъ, баринъ или помѣщикъ, богачъ, солдатъ, крестьянинъ или рабъ, трубочистъ, псарь, прохвостъ, свинопасъ²²²⁾, папа, кардиналъ, патрiархъ, митрополитъ, архирей, протопопъ, попъ, дьячёкъ, суперинтендентъ, пасторъ, раббинъ и святый чудотворецъ долженъ признавать за ближняго своего»²²³⁾.

²²²⁾ Или пастырь псовъ. К.С.22-15; 9-20, 21.

²²³⁾ Ей истинно, что сей вопросъ ещё не разрѣшёнъ у сатанинскихъ людей. М.п.

XV.
Моя защита БОГА моего ѢГОВУ²²⁴⁾ отъ этаго сатанинскаго изрыганiя хулы на НЕГО²²⁵⁾.

Эй, вы, всехвальные Богословы и талмудисты или вседержители сатанинской тьмы, варварства, рабства, кровопролитiй, порабощенiй и всякихъ бѣдствiй! Заклинаю васъ ИМЕНЕМЪ РАСПЯТАГО БОГА моего ѢГОВЫ, и вмѣстѣ съ тѣмъ грозно повелѣваю вамъ, чтобъ вы объявили во всеуслышанiе на весь Мiръ ваше возраженiе вельможамъ, богачамъ и самимъ себѣ на оный адски-злодѣйскiй отвѣтъ ихъ страдальцамъ: дабы всѣ цари, народы и племена (уже покрытыя сатанинскою тьмою) уразумѣли окончательно Эти Миротворческiя Повелѣнiя²²⁶⁾ ЦАРЯ-Царей и БОГА-Боговъ²²⁷⁾ и уничтожили-бы на 1000 лѣтъ: всѣ своекорыстныя или умерщвляющiя вѣры, раздѣленiя, ненависть, вражду, крамолы, убiйства, взрывы, поджоги, хищенiя, порабощенiя, войны и всякiя бѣдствiя у всѣхъ живущихъ на сушѣ и на водѣ, или чтобъ исполнилось сказанное у Ис.2-4; 11-6...9; 60-3; Мих.4-3; К.С.20-4...7.

²²⁴⁾ К.С.14-13; 2-3.

²²⁵⁾ К.С.13-6.

²²⁶⁾ Или по вашему: Заповѣди.

²²⁷⁾ 5М.10-17; К.С.19-6; 1-5; Пс.135-2.

Но теперь читатель (не понявшiй сказаннаго въ I-22 и X) вѣроятно спроситъ: «Такъ гдѣ-же Та Животворящая Истина, которая дѣлаетъ смертныхъ людей такими-же безсмертными, какъ и САМЪ ЧЕЛОВѢКОБОГЪ ѢГОВА?»

Эту Истину ещё найдёте въ слѣдующей Книжкѣ, но прежде чтенiя Оной, я совѣтую вамъ: стать на колѣни и поблагодарить ѢГОВУ за открытiе вамъ Этой очевидной Общечеловѣческой Истины. Аминь.

XVI.
Предостереженiе изъ человѣколюбiя.

Кто-же и послѣ Сей открытой ему Вѣчной и Животворящей Истины останется опять врагомъ ВОПЛОЩЁННОМУ и РАСПЯТОМУ ѢГОВѢ, а другомъ Сатанѣ и сему сатанинскому или мракобѣсному Мiру²²⁸⁾, то это значитъ, что онъ есть заживомёртвый звѣрочеловѣкъ²²⁹⁾, и, слѣдовательно, запечатлѣнъ начертанiемъ звѣрства для исчезновенiя изъ бытiя на Всю Нескончаемую Вѣчность, сгорѣнiемъ въ огненной лавѣ²³⁰⁾. Такому человѣку я совѣтую изъ человѣколюбiя моего: поберечь и продлить хоть только эту временную жизнь свою. И для сего ты долженъ (или должна) отдать Эту Книжку кому-либо другому²³¹⁾ и отнюдь во всю жизнь твою никому не проговорись, что читалъ (или читала) её²³²⁾: ибо ей, ей божусь тебѣ, что въ нынѣшнiй Послѣднiй Бой съ Сатаной, съ Его христiанами и iудеями, всѣ противники Этому Богоеврейскому Призыву къ Безсмертiю страшно поражаются ИМЪ.

²²⁸⁾ Т.е. христiанству и iудейству.

²²⁹⁾ К.С.13-16; 14-9...11.

²³⁰⁾ Какъ и всѣ евреи съ Дафаномъ и Авирономъ, и въ Бердичевѣ. К.С.14-9...11; 19-2; и см. 3-ю Книжку.

²³¹⁾ Но не уничтожь её, а то самъ будешь уничтоженъ.

²³²⁾ Ибо хотя-бы ты былъ царь, папа или Ротшильдъ, но Сiю Великую Тайну БОЖIЮ не открой Сатанѣ.

Живой-же примѣръ тебѣ въ этомъ, нынѣ поражённые ѢГОВОЮ: шефъ жандармовъ князь И. Долгоруковъ, въ дворцовой церкви во время христовой заутрени въ присутствiи царя; Саратовскiй губернаторъ князь Гагаринъ лопнулъ въ Казани; министръ финансовъ Княжевичъ; генералы: Ф. Фелькнеръ и Францъ Одинецъ; полковникъ Семенниковъ (слуга Фелькнера)²³³⁾; поручикъ Ушаковъ (слуга инквизитора)²³⁴⁾; чиновники: Покровскiй, Лысенко и Соколовъ (слуги Гагарина) погибли за ихъ злодѣйства мнѣ въ угоду Гагарину; генеральша М.Г. Пэйкеръ только за хулу на Сей Призывъ къ безсмертiю; солдатъ Макаренко (слуга Ушакова), инквизиторъ архимандритъ Порфирiй отравился и лопнулъ; архирей Хрисанфъ только за хулу на Тору ѢГОВЫ; пристяжной вѣры попъ П. Успенскiй за напечатанiе хулы на меня; Великiй чудотворецъ²³⁵⁾ молоканъ Максимъ Рудомёткинъ за наглое наруганiе надо мною; самъ царь Александръ II-й неслыханно страшно поражёнъ ѢГОВОЮ: за мученiе меня 20 лѣтъ въ инквизицiонныхъ казематахъ, за раззоренiе въ 18 часовъ гнѣзда моего и за тащенiе меня позорно и подъ конвоемъ въ темницу при Петербургскомъ ордонансгаузѣ²³⁶⁾; и наконецъ iудейскiй король Джеймсъ Ротшильдъ только за то, что онъ не воздалъ благодарности ѢГОВѢ за присланный ему Призывъ къ Безсмертiю; и нѣтъ сомнѣнiя, что за то-же поражёнъ и главный членъ Аллiанса Неттеръ и многiя другiя. Ей истинно! Аминь.

Я есмь Посланный отъ БОГА ѢГОВЫ, Свѣтъ всѣмъ народамъ и Образумленiе iудеямъ,

²³³⁾ Которому, за сдѣланное мнѣ тайное злодѣйство, Княжевичъ далъ Анненскiй орденъ и изъ горнозаводскихъ штабсъ-капитановъ произвёлъ прямо въ полковники.

²³⁴⁾ Котораго, за кровавый ударъ мнѣ пинкомъ, Долгоруковъ произвёлъ въ поручики съ наградою годовымъ окладомъ жалованья.

²³⁵⁾ Даже бабу воскресилъ на Кавказѣ и заставилъ козла говорить по-человѣчески.

²³⁶⁾ Т.е. тутъ-же, гдѣ теперь ему и памятникъ устроенъ. И замѣчательно, что и меня провожали сзади на дрожкахъ офицеръ и полицмейстеръ, и на козлахъ и у меня былъ посаженъ солдатъ, а по бокамъ казаки, но 9 ли ихъ было и у меня, не помню? Значитъ сбылись въ точности Слова ѢГОВЫ въ ЕГО К.С.13-10. Аллилуiя! Аминь. К.С.3-14.