这本珍贵的书籍译自俄文
《致全体凡人得着不朽的召唤》
众人皆为弟兄,当听这宣告!我在《以赛亚书》65:1与《罗马书》10:20的预言中,认识了一位那不朽之人:祂已活了数百万年,通晓我们太阳系的自然奥秘,能以闪电般的速度从一颗星球移行到另一颗星球,甚至使死人复活,并赐给他们与祂自己所具有的同样的肉身不朽。这位自亘古而存、奇妙无比的法师1),或那掌握坟墓与死亡钥匙的一位2),向我启示:祂已使无数来自万族、万民、万语的人得着不朽3),并将在未来一千年中继续使人得着不朽。为此,祂吩咐我向这必死而不断悖逆的世界宣告:凡愿从祂得着不朽的人,当独自在隐秘之处屈膝4),向天举手,并说出以下的话:「自亘古而存的不朽之人,掌握坟墓与死亡钥匙的一位,或圣使者之上帝——耶霍瓦(YEHOWAH)5)!求祢将我记在祢不朽之人的名册上;我也向祢起誓,不惧任何必死之人的威胁,必遵行祢藉着祢现今的使者以利亚所赐给我的一切诫命!」说「阿们」,并俯伏于地。
因此,当以敬畏之心阅读此书,核对引用出处,凭理性慎思明辨,并结合天文学知识加以理解。6)
I.
《致那些渴望得着不朽,并为此离弃撒但及其整个必死的世界、一切个别信仰,而归向耶霍瓦,进入普世弟兄之信仰,即祂不朽之人的信仰之人的信经》
在我们的太阳系中,存在着两位能力相等的上帝——不朽之人:耶霍瓦与撒但。全人类只能按这两位上帝而分为两类:一类是跟随耶霍瓦的人,一类是跟随撒但的人。耶霍瓦是那些不朽之人的上帝,而撒但是必死之人的上帝,也就是这世界的上帝7)。
以“耶稣”(即拿撒勒的犹太人耶稣)之名,或按希腊文所称“耶稣基督”,被钉在十字架上的正是耶霍瓦自己8)。
在亚当和夏娃被逐出伊甸园六千年之后,耶霍瓦将战胜撒但,用锁链捆绑他,把他扔进深坑(在阿……亚)9);那时,祂要在耶路撒冷共和国或以色列共和国建立普世统治,带来和平、自由10)与繁荣,并使人人都归向对祂独一的信仰,为期一千年。
那一千年之后,撒但要自己从那无底坑中挣脱出来,在一百一十一年之中,再次制造出各种所谓“真实”的信仰;这些信仰将纵容罪恶与过犯,并借助特殊装置与强迫手段,把死者的灵魂送入一个并不存在的居所。
此后,耶霍瓦要将撒但及其追随者从存在中全然除灭,并创造一个新地,比现今的地广大百万倍,且没有海洋;祂要与祂的追随者住在那地上,为期二十八万年。
此后,祂要不断更新那新地,使之更适合他们居住;祂还要不断改造那地,使之日益完善,直到达到无穷无尽、人所不可测的完美之境,并与那些不朽之人一同永远住在其上。
那新耶路撒冷城要从天上降临到那新地之上。这城是由天上之人所建造的,即居住在其他星球上的居民。城以宝石为装饰,街道由透明的金子铺成:长、宽、高各为二千公里。城被巨大的碧玉墙所环绕,有十二座城门,每座城门由一颗珍珠制成,门上写着以色列十二支派的名字11);城墙之上则刻着羔羊十二使徒的名字12)。
耶霍瓦的宫殿要坐落在城的中央。城内必没有殿,也不再献任何祭物。活水要从宫殿底下流出,流遍全城的街道;沿河两岸必生长奇妙的果树,每月都结出新果。人若吃这果子,就不再衰老,也不再死亡,而要在无尽永世中永保不朽:男子永为三十四岁13),女子永为十六岁。
在耶路撒冷城外,将有二十四个国度,由那些从死亡中得救的万民所组成14)。这些城外的居民虽然也不再死亡,却仍会患病;他们若要得医治,必须向城内的居民求取那医治之树的叶子。参《天上寄来之书》20、21、22章。
耶霍瓦正是这样邀请每一个人进入那永恒的居所——耶路撒冷城15)!因此,摆在每一个人面前的道路就是:离弃撒但,离弃他整个必死的世界,离弃一切制造纷争的个别信仰,而归向耶霍瓦,进入祂的普世人类之信仰,或进入祂新约的以色列之信仰,即进入祂不朽之人的信仰。
II.
《耶霍瓦在哈米吉多顿与撒但及其追随者的最后之战,以及祂在耶路撒冷与所复活之人同作王一千年的预言》
当第六位天使把他的碗倒在大河幼发拉底上时,河水就要干涸16),好为从东方而来的众王预备便利的道路。那时,从龙的口中(即撒但)17)、从兽的口中,以及从那为兽效力之先知的口中,将出来三个污秽的灵,好像青蛙一般。这些行邪术的灵要施行奇事,并往所有地上的君王那里去,要把他们聚集起来,在上帝对撒但取得伟大(或最终)胜利的日子发动战争18)。那兽与地上的众王,并他们的军队,都要前来与骑在白马上的那一位(即耶霍瓦)和祂的军队作战;祂的军队也骑着白马19)。那兽与那行奇事的先知必被捉住;那先知曾用奇事迷惑人,使他们接受兽的印记并敬拜它的像;他们二人都要活着被扔进那充满燃烧硫磺的火坑。其余的人都要被那骑在白马者口中所出的剑杀死,天空的飞鸟都要吃饱他们的尸体。至于撒但,他要被锁上锁链,被扔进那深坑(在阿……亚)。参《天上寄来之书》20:2–3。
那时,所有那些没有顺从兽及其像、没有在额上和手上接受它印记的人,也没有加入撒但任何一种信仰的人,都要站在耶霍瓦的宝座前,在水晶海上,手中拿着上帝的琴,并奏乐唱出摩西之歌和羔羊之歌20),说:「耶霍瓦,全能的上帝21)啊,祢的作为伟大而奇妙;祢的一切判断公义而真实,圣者之王!谁不敬畏祢,耶霍瓦,并不荣耀祢的名呢?当人看见祢是何等圣洁时,必然如此。诚然,万国都要前来(在新锡安山上的以色列圣殿中)敬拜祢,因为祢的一切预言都要成就!」
那时,坐在宝座上的人将被赐予治理万民的权柄22);那些因耶稣的见证24)并为上帝的宣告而被杀害之人的灵魂23),以及那些没有顺从兽及其像、也没有在额上和手上接受它印记的人,都要复活25),并与基督一同作王一千年。
其余的死者要等到那一千年结束之后才复活。这是第一次的复活;因此,那些有分于第一次复活的人是有福的,也是圣洁的,因为他们不再死亡,并要被立为上帝和基督的祭司,并要与祂一同作王(在新约的以色列中)一千年。参《天上寄来之书》20:4…6;5:9,10;《以西结书》42:13,14;43章;44:15…31;48:10…14。
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